吳偉業·尹氏論

尹氏論

　　隱三年夏四月，尹氏卒。《左傳》曰：君氏卒。君氏，聲子也。《公羊》《穀梁傳》曰：譏世卿尹氏，天子之大夫也。

　　夫隱生稱公、死稱薨，其攝位無明文，歐陽修疑之胡居乎？不備禮於其母也。子以母貴，母以子貴。隱稱公而母不稱夫人，隱公順其死父而欺其生母哉！且隱二年十有二月乙卯，夫人子氏薨。《公羊》曰：隱之母也。《穀梁》曰：隱之妻也。夫使為母，隱無二母也。其為隱之妻，則母稱卒，妻稱薨，母稱氏，妻稱夫人，隱之大罪也。《春秋》何以不書？不書何以示訓？《左氏》無傳，杜氏曰：此仲子也。桓未為君，隱已為君，隱、桓之君，其為尊卑也微。桓未為君而終為君，其母卒，先稱夫人，以權可也。隱既為君而將不終為君，其母卒稱夫人，以權亦可也。故尹氏為聲子非也。其曰「天子之大夫」，天子大夫，尹氏，吉甫後也。吉甫有大功而賜氏族于周，其後為幽王三公，以亂國政。幽王之崩，距平王庚戌崩五十餘歲。此尹氏者，吉甫之孫，師尹之子也。其為師尹之子，名滅爵絕，不可以世；其為吉甫之孫，功在王室，不可以不世。《春秋》世卿則譏之，《常武》之勳，其謂何而忘之也？曰：《春秋》之責尹氏，世執朝政，為周亂階，夫有甚甚之辭焉。如是則必尹氏之族絕於隱三年之夏五月，《春秋》告天王之甯而書之曰：亂人亡矣，亂人亡矣！乃五年傳稱王使尹氏助曲沃伐晉；僖二十八年，王命尹氏策命晉侯；文十四年，王使尹氏訟周公于晉；成十六年、十七年，尹氏令諸侯伐鄭昭；二十三年，尹氏立王子朝；二十六年，以子朝奔楚。前此有卿，後此有卿，此一卿者，弗稱王命，弗亂王室，何獨取載於《春秋》也？夫上書三月庚戌天王崩，下書夏四月辛卯尹氏卒，天王實以壬戌崩，其去辛卯三十日爾。《春秋》之義，王后崩，太子卒，不赴則不書。夫天崩地坼，新王在疚，東方之諸侯魯姑息實不至，而複以一上大夫卒，遣王人以赴告乎？

　　然則尹氏何居？曰：公之為公子也，與鄭人戰於狐壤，止焉，鄭人囚諸尹氏，賂尹氏而禱于其主鐘巫，遂以尹氏歸而立其主。注曰：尹氏，鄭大夫也。公立而尹氏未有爵命，疑其人以身為鄭臣，保鄰國之公子，而越在魯境，公立之後，恥邀天之功而受魯爵；老而不仕，以為高於魯，不惡于鄭。其卒也，公應臨其喪，史臣書日以重之。其例為內大夫，則非內大夫也；例為外大夫，則外大夫不書卒，且不終於鄭，書鄭非所以為訓也。故去爵書氏，示不臣、報有功爾。

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