吳梅村全集卷五十九補遺

卷五十九補遺

　　○五言古詩

　　▼縹緲峰

　　茲峰非雲高，高與眾山別。其下多嵌空，天風吹不折。
　　插根虛無際，縹緲為險絕。細徑緣山腰，人聲來木末。
　　籃輿雜徒步，佳處欣屢歇。躋嶺路倍艱，往往攬垂葛。
　　灝氣淩泬寥，一身若冰雪。輕心出天地，羽翮生仿佛。
　　杖底撥殘雲，了了見吳越。曜靈燭滄浪，滉瀁金光發。
　　陰霞俄已變，慘淡玄雲結。歸筇破暝靄，半嶺值虹霓。
　　始知清境杳，跡共人鳥滅。丹砂定可求，苦為妻子奪。
　　看君衣上雲，飛過松間月。

　　○七言律詩

　　▼題王端士北歸草

　　讀罷新詩萬感興，夜深挑盡草堂燈。玉河嗚咽聞嘶馬，金殿淒涼見按鷹。
　　南內舊人逢庾信，北朝文士識崔忄。蹇驢風雪蘆溝道，一慟昭陵恨未能。

　　▼秣陵口號

　　車馬垂楊十字街，河橋燈火舊秦淮。放衙非複通侯第，廢圃誰知博士齋。
　　易餅市傍王殿瓦，換魚江上孝陵柴。無端射取原頭鹿，收得長生苑內牌。

　　▼同孫浣心郁靜岩家純祜過福城觀華嚴會

　　不求身世不求年，二六時中小有天。今日雲門才吃棒，多生山谷少安禪。
　　茶鐺藥臼隨時供，蒲笠蕉團到處眠。撒手懸崖無一事，經聲燈火覺王前。

　　○七言絕句

　　▼下相懷古

　　戲馬台前拜魯公，興王何必定關中？
　　故人子弟多豪傑，弗及封侯呂馬童。

　　▼無為州雙烈詩（為嘉定學博沈陶軒賦）

　　濡須城下起干戈，二女芳魂葬汨羅。
　　安得米顛書大字，井邊刻石比《曹娥》。

　　▼為李灌溪侍禦題高澹遊畫

　　煙雨扁舟放五湖，自甘生計老菰蒲。
　　誰將白馬西台客，寫作《青牛道士圖》？

　　▼題釣隱圖（贈陳鴻文）

　　綠波春水釣魚槎，縮項雙鯿付酒家。
　　忘卻承明曾待詔，武陵溪上醉桃花。

　　○詩餘

　　▼望江南

　　江南好，五色錦鱗肥。反舌巧偷紅嘴慧，畫眉羞傍白頭棲。翡翠逐金衣。

　　○序

　　▼宋玉叔詩文集序

　　余嘗觀古今文人才士之興，而知天之生材甚艱，其成就之尤不易也。夫世習榛蕪，絕學隕墜，即有俊異非常之資，猶難卓然自拔。天於其先必生數人焉，為之導湮宣鬱，光啟前徽，然後俊哲挺生，從漸漬擩染之內，薈萃融液，獨自名家。而此一人者，或生於高門世胄，地望通顯，性靈恐伏而未發。天於是又使之中曆艱虞，洊更坎篸，以激為要眇之音，乃始解駁其沉滯而致之亨途，益昌厥辭，軼邁作者，世徒服其材之度越，而不知天之篤若人以底于成，良不偶然矣。若萊陽宋子玉叔殆其人也。

　　當萬曆之中葉，海內文氣衰苶，古道寢頓，士爭緝拾颻語，繆詡逢年之技，而萊陽宋氏獨以學古攻文辭鳴，鴻生畯儒，後先輩望，翕然金舂而玉應也。三齊科第，大都一姓為多，因而陟巍資、躋貴仕者，圭重組襲，何其盛哉！而吾友故司空九青在其間尤稱絕出，詩文踔厲廉悍，雄視漢、唐以來諸家，遭時兵火，篇章蕩為煙寔，弗果信今而傳後。後九青而起者，又得吾友玉叔。

　　玉叔天才俊上，接聞父兄典訓，胚胎前光，甘嗜文學。自九青之存，駸駸乎欲連鑣而競爽。弱冠，南逾大江，薄游吳會，日尋英儒，酌酒倡和，長歌短賦，舂容寂寥，他文皆厖蔚炳朗，濯濯其英，曄曄其光。盛年值際興運，綰綬登朝，羽儀京國，不可謂不遭時也。而仍見疐跲，用誣浮系於理，凡浹月而獲湔袚。還官郎署，踐揚計銓，僅循年出調外省。遠跡窮邊絕徼，人鹹謂非所宜，而玉叔不然。當夫履幽憂，乘亭障，羈累憔悴，浮沉遷次之感，一假詩文以發之。其才情雋麗，格合聲諧，明豔如華，溫潤如璧，而撫時觸事，類多淒清激宕之調，又如秋隼盤空，嶺猿啼夜，境事既極，亦複不盩于和平，庶幾乎備文質而兼稚怨者。今被簡命來長臬於浙，浙為東南都會，湖山秀美，由來風月之奧區。而廉憲古觀察也，官以采風為職。驂巘所過，蒐耶溪之水，瀹鑒湖之蕺，探天姥、石樑之嵌岩崱屴，其足資吟哦紀述者，又可勝道耶！然則天之善成玉叔，與玉叔之所自得為何如哉！

　　玉叔既之官，郵示其所刻前後集俾餘序之。余幼執經張西銘先生門，即知萊陽之文，與東吳、豫章塤篪應和。洎通籍入都，交玉叔尊人吏部公于邸舍。守官京師，從九青遊，奉使同視楚闈，登黃鶴樓，俯眺荊江、鄂渚間，拊楹慷慨。九青題詠甚夥，余愧未能成章，亦勉賡以紀名勝。九青不鄙而進餘，謂可深造於斯事，嘗示餘掖中數詩，能諳誦其佳句。每念時移勢謝，先友雲徂，並其遺文銷蝕糞土，悲未嘗去於心也。乃今得扣玉叔之弢帙而卒業焉，竊幸典刑之未淪，希大雅之複作，其不在斯人歟，其不在斯文歟，何能無一言以弁諸簡首？因為推本其所自來，有得於天之成就者如此，欲使世之習讀者知統系在斯，相與珍重而虔奉之也。是為序。

　　▼田淵詩序

　　余初識孝廉田子淵于京師，時南士之從計者甚眾，田子才辨器識，有以絕出於流輩。讀書穿穴經傳，落筆為詩歌古文，袞袞不能自休；與人交好，傾身為之盡，窮達盛衰，誓不得而移也。試南宮，既不第，有勸之歸者，田子曰：「居鄉里抑鬱無所得，姑留邸中，一交天下長者。」於是宛平王公、柏鄉魏公、合肥龔公、真定梁公以大臣折節好士名天下，田子與之游，用詩文學藝相切劘，一時三四公之門無出田子右者。天子拔才俊，給筆劄於中書，由布衣諸生為超授，人皆曰田子宜在選中。禮部依故典策名者再，用詔書舉行者一，主者思收知名士以重格令，從闈牘揣摩捫索，以庶幾得田子為喜，不能識田子為愧。然自餘歸裡十年，屈指耳目所見，其才與地出田子下遠甚，又無此三四公者為之知，乃先後躡清塗、掇上第者踵相接，田子獨寥落不得一官，此孰為之而孰止之耶？

　　家在泖東，扁舟觸風濤而過我，中夜置酒高談，無幾微不豫之色。發其囊，出詩文數百篇，才氣坌湧，詞色敷腴，若蒸雲霞而戛金石。余因以知田子於世故物變，皆以磨煉其所長，而識詣益至，雖淹蹇不合，而疏通豁達之氣未嘗少挫，一以發之于文章自如也。嗟乎，交道之難久矣！當余初識田子，固已在賓客既衰之後，比歸臥海濱，雖親知故舊，棄我如遺跡，而田子獨有過於曩時。余不知何以得之于田子，然觀其雅志期待，不肯自同疇人，所以取重於三四大君子者，端在於此，餘欲概以望之悠悠之徒，不亦過乎！

　　田子之別也，謀僦屋就餘，尋朝夕過從之樂。追溯平生所與遊者：魏公躋政地、握化權，王公以公孤居府，父子顯重；襲公、梁公名位在股肱心膂之間，天下士經其題拂者，望塵弗及；天或者留田子而使之窮，以慰余于荒江寂寞之畔，未可知也。然余觀田子之才之識，非久屈抑者，則余又安得而與之居歟？聊記其語言往還，足征知交之厚而已。田子名茂遇，淵其字，松江之華亭人。

　　▼魏貞庵兼濟堂文集序

　　自古一代之興，必有名世巨人出而弘濟蒼生，潤色鴻業，然而長於政事者未必工于文章，工于文章者未必優於理學，求其兼備無遺者，不數見也。當西漢之隆，蕭、曹、丙、魏，號為賢相，然所長者止于政事，無論理學，即文章且無聞焉；而司馬遷、相如、枚皋、揚雄之流，又徒以文章著稱，而不及施於政事，其于理學則亦未能窺其萬一也。所謂兼備無遺者，求之古而不得，今乃得之于柏鄉魏公。

　　公稟鴻駿魁傑之才，遭逢聖朝，回翔禁近，值世祖章皇帝興治右文，招延俊乂，數舉經筵，命儒臣講論大義，或時巡遊南苑，應制賦詩，一時文學侍從之臣，無不掞藻摛華，對揚休命，而公實巋然為冠首。其後曆諫垣，躋柏府，密勿論思，綱紀庶政，封章數十上，如請開日講、頒《孝經》、錄遺忠、辟異端諸疏，皆關天下國家大計。蓋非當寧知公之深，不能盡用公之言以興致太平；而非公之才與公之學，亦不能輔導以成至治。聖主良臣，相得益彰，於以調元贊化，經國庇民，千載一時也。

　　今上禦極，公以銓衡重望，入居政府，于時重熙累洽，海內晏安，從容于黃扉綸閣之間，得以留心述作，博遊才藝，而公又邃于關、閩、濂、雒之旨，其學以性善為本，以致知為要，所輯《聖學知統錄》及《大全纂要》《學規彙編》諸書，皆足以闡繹微言，紹明聖緒，而以其餘閒作為詩歌，則又能籠挫萬物，匠心獨妙，至於悲鼎湖之莫逮，痛子期之雲亡，其忠孝氣節，于君父友朋之間，尤惓惓乎三致意焉。所謂理學、文章、政事，公殆兼而有之。蓋公之才與學，其積之也有本，而出之也不窮。今夫江河之水，灝溔潢漾，雖疏而為川，注而為瀆，而其源則一也。公之蓄於中者，渟泓演迤，雖試之於政，見之于文，而其本則一也。公之弘致遠識，固非若漢之輔相醇謹樸郤者可擬，而亦豈僅如賦《上林》、誇長楊者，以翰墨為勳績、詞賦為君子而已哉！

　　公為高邑趙忠毅公之甥，忠毅與公同主銓政，世傳為美談。然忠毅值黨議紛呶、群言謠諑之日，枋用未久，而公之功名在日月之旁，管樞軸之任，以視忠毅，其所遇之幸不幸何如也？

　　公所著詩文甚多，中州彭子士報謀之吳君冉渠、楊君仲延，撮其尤要者鋟板以行。蓋公之學與公之才，其所以開物成務者，雖不盡於此，而於此亦足以見其大者焉，故不揣而為之序。

　　▼鴻雪園詩集序

　　（略。文即卷三十一《許堯文詩小引》。）

　　▼定園近集序

　　往余在燕台，與渤海伯子共事史館，時既序定園先生之詩矣。先生複與范陽范箕生先生評騭晉、魏迄明風雅之林，剟其菁英，號曰詩家。海內譚詩，無不知有范陽、渤海兩先生壇坫，其尊奉者七，駭而走者三，以俟千古定論焉。要於濟南、竟陵之外，別開堂奧，不向如來行處行也。

　　邇渤海仲子來為揚州法曹，不遺故交，遺劄相訊。余病赴海濱，十載於茲矣。輒憶渤海寄跡東山，無由聞問，得于法曹公悉其起居。故人間隔三千餘裡，形景相望，俱在齒危發禿之年，後晤何期，企懷如痗。乃法曹書言，先生已絕筆不復為詩古文辭，棲心性命，勵志藏密；法曹欲檢其焚餘著作，匯刻存之，先生未之許也。意以身既隱矣，雪中鴻爪，何以存為？遠質于餘。

　　餘曰：有是哉？古來高蹈之流，蓬萊可尋，三神山可接，息機內運，瞑目反視，覺言語為多，何況文字？是以王子喬之徒，吹笙跨鶴，所遺者緱山履跡而已。吾屬雕蟲末技，不足當達人一唾也，然不聞老子出關之書乎？《道德》五千言，尹喜者竭誠執贄，為停青牛之車，傳經度世。今法曹以父子之親，身為尹喜，當亦先生之所不深拒也。今披《近集》，大旨一本于忠孝愛敬、匡時維世之心。故讀其詩，可以見其閱歷修省、陶鑄古今之深情焉；讀其文，可以見其寢食《左》《史》，砥柱波靡之大力焉；讀《賜章紀》，可以見世廟君臣魚水之殊遇焉；讀《偶見錄》，可以見先生撒手世網，悟道於晚年之歸宿焉。是此集行流傳寰海，非比風雲月錄、卮言夢語，於人間世無所關係者，先生其許之也！

　　法曹惠政洋溢大江南北，行且冠《循吏傳》，播之不朽，不止以關尹之道自畫，其以餘語質之過庭，俾先生頷而存之可乎？是為序。康熙丁未上元之吉婁東社弟吳偉業拜撰。

　　▼崇川邑侯王孝伯壽序

　　河汾王公以解元登進士，擢知吾吳之崇川。崇壯縣也，東連閩、粵，南達江、淮，鎮兵萬騎，星羅棋佈，儼然有塞上之風。邑長於斯者，欲使兵民兩安，文武輯睦，實難其人。吾王公父母是邦，百姓之顛危悉起，什伍之風鶴無驚，治行遂為江左冠。督撫台省，交列薦剡，輒署上考。朝廷嘉其廉善，例得誥封褒贈，將出殊典，猗歟休哉，可謂榮矣！嘗觀漢之寵循吏者，多以璽書獎勸，增秩賜金，而使之久其任，今法亦猶行古之道也。

　　公門下士有郁子青南名棠，以學行受知，雅為武城所禮重。於是邑之薦紳先生及諸父老諗之于鬱子曰：「甘棠之蔭，於今三年，考功如是其已最也，恩綸如是其將渥也。今九日令辰，龍山高會，值嶽降之期，朋酒之享，實在於茲，其能忘兕觥之獻？盍乞言于大君子，以侑一觴乎！」鬱子頷之，以為非偉業言，不足當吉甫之誦清風，《天保》之歌南山也，介邦人之書，造門伏謁。余亟應之曰：某之食德鄰封舊矣，居恒熟其治譜，章章在人耳目，蓋可得而言焉。

　　東沙瀉鹵，以漲海為城郭，養兵秣馬，取足賦稅，稍不如期，則庚癸輒聞，不可以常法治者。公為之垂簾勸課，以深仁厚澤相固結，士民服其教化，孝弟力田，無複向時出沒波濤之習，牛車繈負，不煩桁楊之議，其後而至誠所感，鱷鯨遠徙，昔之地接蓬萊，與海市蜃樓相隱見者，今則廬落如林，煙火相望，此漢、唐《循良》之書所未有也。

　　公性狷潔，澹泊明志，鳴琴退食，酌水自甘，浣衣濯冠，行止率如寒士，其耿介大節，超出倫等。春秋循行郊野，輒引老農，問其佳麥良繭，察民疾苦而補助之。簿書期會之暇，數接賢士大夫，談經講藝，上下古今。而扶風掾史，京兆功曹，則屏息重足，不敢少望顏色。其興會所寄，獨嗜圖籍，當河陽花暖，青箱萬卷，如置身石渠、天祿中，而北苑、南宮之筆，右軍、太傅之書，靡不割清俸以佐琴鶴，紛紛俗好，都不入其胸次，墨莊之外，蕭然無辨，其赤文綠字，即公之郁林片石也。雖昌黎之在潮，東坡之在杭，流風遺韻，如同一轍。蓋公之廉能得諸天授，而家學實有淵源。自文中子紹法孔、孟，代出真儒。公之府君諱萬基，由明經司訓西河，虔奉《太上》一編。甲申間避難石州，城將陷，府君夢白衣人自稱太上，垂救甚力，卒免於難。為善之報，此其一驗。積厚流光，篤生吾公，掇巍科，作廉吏，而文中之績學，府君之砥行，亦藉以弘閥閱而祚民社。則公之由司牧而登卿貳，由強壯而躋期頤也宜哉！行見玉堂紫誥，金馬朱綸，累累若若，將與彭咸甲子並進無疆也已，某之祝公異日者，寧有涯量哉！

　　海濱僻壤，薦更湯火。自公來蒞茲土，工虞禮樂，漸以修明；夫裡征徭，漸以休息。既富方穀，物無夭劄，絳縣有複陶之老人，康衢多鼓腹之野叟，琴堂大年，有不與百姓共之者乎！請為之歌《豳風》曰：「九月肅霜，十月滌場。稱彼兕觥，萬壽無疆。」公可以進一觴矣。謹拜手而為之序。

　　▼孫母郭孺人壽序

　　餘嘗觀世家巨姓，其爵位之蟬聯，閥閱之光寵，既以誇耀於遐邇矣，而家庭燕喜，猶勤勤于知己之一言，誠欲宣昭令德，而淑問施於無窮也。雖然，非其鄉有魁壘耆宿之大儒，則不足知其門以外，俾崔、盧世牒著于閭史；非其家有孝友愨誠之君子，則不足知其門以內，俾鐘、郝禮法告之國人：斯二者未易一二遇也。

　　吾友孫孝若以進士假歸省母，而郭孺人屆期五十，侑爵之詞，鄉先達則請諸宗伯錢牧齋先生，諸父則請諸光甫。光甫余同年進士，舊泉州守也。而又以其言屬餘。夫牧齋以文章重海內，而光甫孝謹聞于郡國，孝若之壽其母也，於二者已兼之矣。牧齋之言曰：「孫氏自世節先生父子以詩文節俠起家，齊之雄長詞壇，二子競爽，恭甫兄弟名行烜赫。」此餘所謂門以外之事，唯宗伯足以知之者也。光甫之言曰：「孺人方雅名家，閨門之內，不妄言笑。伯氏即世，修內政，禦外侮，保持門戶以有今日者，翳維孺人是賴。」此餘所謂門以內之事，微光甫何以知之？餘齒德不如牧齋，懿親不如光甫，其何以壽孺人？無已，就余之得於孝若者以壽孺人可乎！

　　孝若姿神吐納，警速風流，好屬文，工詞翰，交天下賢豪長者，以名節氣誼相砥勵，吾以知孺人之賢而能教也。吾谷有喬木千章，楓林赭葉，賓客之來遊者，樽俎雜陳，絲肉競作，餦餭粔籹，臛炙糒醪，左顧而咳，應手立辦，吾以知孺人之勤而有禮也。家有罍尊千金，刻鏤龍文，丁公癸父，摩挲款識；而唐人所圖應真十有六像，絹素筆墨，皆絕代珍玩。孝若博物君子，雅擅收藏，而於先世所遺，尤能護持手澤，吾以知孺人之敬而能守也。體自華宗，長於富厚，一門中從不下數百，其成進士也，無強植兼併之風，無名豪武斷之習，無蒼頭綠鞲衣絲履縞之出入，無後房袨服鈿車寶馬之行遊，吾以知孺人之義而有制也。余門人孝維，為孝若之異母弟，在孺而孤，迄乎成立，友于篤至，扶掖恩勤，廬舍田園，推肥取瘠，諸妹裝送，皆一情不異，中外親黨，殆無間然，吾以知孺人之仁而有恩也。為孝廉十年，中遭世變，郡縣虎冠之吏，肉視大家，其桀黠監奴，酒食通關，因緣幹沒，交結魁宿，以為俠裡中，主人持之以體，臨之以威，懾伏而彈壓之，卒莫敢動，吾以知孺人之嚴而有法也。凡此六者，微孝若不足以揚孺人之德，微孺人不足以成孝若之名。《傳》曰：「非此母不生此子。」其是之謂歟！

　　餘猶記通籍之歲，以年家子弟拜謁恭甫之尊人子喬先生。當是時，孝若未就外傅，而孝維始生，先生喜恭甫以得孫，而憂光甫之無子也。今兩家子弟，蘭芽玉茁，而孝若掇上第，就顯官，過家休沐，拜母上觴，鄉里聚觀，以為盛事。蓋孫氏之福澤，如日升川至，正未有艾，而溯其再世發祥，實啟自孺人，孺人其可以囅然而舉此觴矣。餘所以隨牧齋、光甫兩公之後，敢具不腆之詞進者，實以交於孝若者深，知於孺人者悉，故不憚縷以致其頌且禱也。是為壽。

　　○補神道碑銘

　　▼敕贈大中大夫盧公神道碑銘

　　丙子歲，偉業被命偕給諫萊陽宋公九青典校湖廣鄉試。時中原已憂寇盛，彌漫豫、楚之交，流氛四出，羽檄交道。謬以一介，虔奉簡書，揚旌馳驟岩疆，轉徙金革，幸得畢使。以鉛黃甲乙多士，鎖院三試，所弋獲皆為俊民，而蘄州盧大夫綋在選。徹棘，捧雉來謁，匑々然君子人也。既而詢知其家世以儒業發聞，尊人呂侯公經行犖犖，為儒林長德，餘嘉其學有淵源，稱歎者久之。

　　迄今兩閱星終，而大夫來為參藩，董儲偫於茲土，一再過存，具呂侯公素履及奉諱始末以視，泣而請曰：「先子生平好古篤行，厄于時數，潛德弗耀。重以寇禍滔天，毒流方嶽，闔門抗節，竟殞非命。孤每念此，日夜悼心。今幸蒙恩聖朝，榮施泉壤，告第納書，秩登三品，於令得樹碣隧道以紀休昭烈，而征辭摩勒，尚俟載筆。惟夫子辱知最深，又前職記注，若不鄙而賜之光闡，孤實假寵以報所天，微直成我而已，敢固以請。」余衰苶，不任脂澤之言，何足為公增重？顧念公績學純行，法宜備書，其死事一節尤奇，且處大夫父子間契分特厚，採錄懿美，傳信惇史，固其所也，容敢以不文辭？謹掇大夫自狀與虞山錢先生所為傳而系之左方。

　　公姓盧氏，諱如鼎，呂侯其字。其先吳人，遷楚之梅川，勝國永樂間始占籍於蘄。四世而為南槐公諱楷，即公之考也，用孫貴贈大中大夫；妣宋氏，繼李氏，皆贈淑人。公生而奇穎，承傳家學，佽歲屬文有聲，南槐公義方甚嚴，營丙舍於濠上，引泉植竹，疏窗閑靚，以為公肄業之所，延裡中少俊讀書談藝其中。公挾冊吟諷，鞠曛究明，不問家人生產，淵涵淳滀，霈為文辭。弱冠游博士宮，頻受知督學使者，試輒雄其儕伍。數踏省門不售，中間危得之，而更抑置，人皆為扼腕。公一意修學著書，以造進後昆為己任，抗顏家塾，說經鏗鏗，疏疑釋難，教施如雨，至者虛往實歸，充然意得去，由是負笈雲集，江、黃間推為大師。嘗手箋《尚書》、四子書，科別同異，丹粉狼藉，成就子若從子，多列鴻生畯儒。比大夫以丙子名薦書，英譽鵲起，公遂撞弦息機，不復事榮進。

　　為人厚重質直，不苟訾笑，服勤孝弟，內行修敕。南槐公治家嚴，公應唯伺顏色惟謹，少有不懌，或形譙讓，彌益蹙蹜起敬。執內外喪，毀瘠逾禮；分財產能適長兄，田廬取湫萊者，僮奴取羸拙者；撫兄子如己子，同仁均愛，有《褵鳩》之心。辛巳凶劄，橫道多堇，公倒囷賑贍，視致醫藥，宗黨卒倚以全。閭閻有爭，相率就公平決，片言折衷，愧屈過於要質，其為時所信向如此。異時鄉里子弟不悅學，公用形家言，請於當事，增壘江中石磯閣，祠梓潼神其上，俾助文風，自此雋兩闈者蟬聯不絕，蘄人士至今頌德焉。

　　公之卒也，劇寇自廣濟乘夜襲蘄，公被執，賊中有識者曰：「彼善士，縱諸！」寇退舍，公勒習裡中人分佈關隘，為死守計，自守南城。寇盡銳來攻，公督勵守陴殊死鬥，賊垂卻，而他樓堞隳，從公後肉薄而入，刃及於背，公拒不及，遂遇害。時癸未春也。子侄從孫及諸婦楊氏、袁氏同時死者八九人。嗟乎！自盜起中原，生靈塗地，大城名藩，相繼陷沒，其間義夫淑媛，就煨塵而不稱者何限！而堂堂身都將相，擁強兵，牧伯正長，覆師失守，委而去之，色甚安者多矣！公進趨退怯，眇然儒者，又老困呫嗶，未登仕版，無預封略人民之任，而能臨難賈勇，授兵登陴，力屈則鈹交胸腹、橫屍原野而不惜，可不謂識取捨烈丈夫乎！況於雞斯弱質，聲不出梱，赴蹈如歸者成群乎！

　　公生萬曆戊寅四月，下距癸未，壽六十有六。娶淑人羅氏，生男子二，長即大夫，次紱。公卒後三日，羅淑人屍于江滸焚而殮之。五閱月，大夫歸自公車，以殉節狀鳴于所司，將拜章請旌，未及上，會改物而止。丙戌冬，大夫卜新阡，葬公土門珠樹林。己醜第進士，由邑令累官藩臬，廉辨肅給，善政流聞，凡三報最，推恩得贈公自文林郎三命至大中大夫。壬寅歲今上紀元之載，奉命督糧蘇、松，而俾餘書其隧道之石。公可謂有子矣。雖不獲光顯其身，而洊受哀榮於後，天之報忠義，不為無意也。

　　在《禮》，死寇之士旌之曰兵。戰于郎重，汪踦死，魯人欲勿殤，子曰：「能執干戈以衛社稷，雖欲勿殤也，不亦可乎！」如公精忠大節，有光冊書無疑也。昔魯共姬待火而殞者，《春秋》賢之，書曰：「宋災，伯姬卒。」盧氏貞姬競烈，玉碎不汙，曾何愧焉！餘不揣固陋，采摭遺芳，牽聯書之，比於《春秋》《禮傳》之義，以詔來者。狀又稱公邑子暴卒，攝至冥途，冥王命屬盧某保任而後釋歸。正直之人，鬼神所是哉！事涉恍惚，故從附見，然世所喜傳者在此，則亦莫得而略也。銘曰：

　　卓哉盧公，儒宗文師，幼閒庭訓，悅《禮》敦《詩》。法律繩己，名教夙資，嚅嚌道真，克昌厥詞。進思經世，有物隘之；退淑諸徒，南面皋比。敷陳聖謨，牛毛繭絲，疏理滯礙，如結得觿。躚躚媚學，陶鑄靡遺。方領矩步，好仁樂施，閭裡質成，彥方愧知。運鐘百六，天狼失維，巨寇狂猘，帕首朱眉。群飛海水，潰堤莫搘，若火燎原，撲滅詎期，祝融郊甸，魚爛則悲。我公孱者，武奮熊羆，部勒壯士，率用姑鉟。丁寧振鐸，擐甲登陴，戈沖賊喉，日舍欲移。環城百炮，三板突隳，戰鼓不揚，渠門火旗。身膏草野，刳腹折頤，志均馬革，義遂死綏。婉婉彼姝，頩爾自持，清泉虐焰，視甘如飴。號無茅絰，哀動出嘻，一門忠烈，前行後隨。似川俶浦，啟佑本支，巍科洊陟，熙朝羽儀。位崇嶽牧，絳節金龜，禮備哀榮，鸞書紫暐。旌幢棨戟，邦委來屍，停驂訪舊，南史是諮。徵文篆刻，徽懿昭垂，佳城鬱蔥，贔屭豐碑。松楸馬鬛，傳信在斯，于千萬世，式瞻慕思。

　　○墓誌銘

　　▼姚胤華墓誌銘

　　憶乙巳歲，余所親王子惟夏語餘雲：「有新安姚君胤華者，僑寓吾婁，為某比鄰。能傾財以舒人之急，昏夜叩亦輒應，其它仁心質行，足以聳善扶誼，雖鄒、魯士君子有弗逮，非更僕不能盡也。」余聞其言而疑之，以為王子所與往還其亦博矣，內而宗党姻連，外而當世豪傑，賢公卿大夫，見其窮厄折挫，號鳴大吒，夫豈無助而張之者耶？而為餘稱說不離口，乃僅姚君一人。以餘所睹，今世之擁厚資、埒封君者，大約善積居之術，精舉廢之方，其於利也，目營而足赴，仰取而俯拾，每視資業益穰，則益緘縢而固守之，設有毛髮緩急，坐視不一援手者，比比然耳。而姚君所為乃若是，是烏足信哉！已而念王子名知人，能自植立，恥隨俗浮湛，其言又似可信。蓋餘之意中久矣有一姚君矣。

　　今年秋，姚君沒已五載，君之仲子震介王子來謁。余接之，容蹙而辭哀。詢其所欲言，則已曆系君生平善行，再拜而請曰：「先子之早廢舉子業，不獲沾一命，思用詩書亢厥宗也，唯寐始忘之。而震兄弟不敏，尚未克以儒成名。今先子體魄將入土，儻徼惠于大人君子，實畀矜之，錫以片言，鑱諸窆石，則先子猶不歿也。」餘感其意之甚誠而言之有禮，因忄雙然深有動於中焉。古雲：為善者譬若藝禾，能令嘉種世世不絕。其姚君之謂乎！以君之躬備純德，謂宜優遊自適，享有五福，乃身既隱約於布衣，而複嗇其年，俾志業弗得盡展，是豈天意果難臆測哉？夫亦篤于姚氏，欲其必久積而後大發，俾嘉種之堅好穎栗，迄再世而是任是負也。余蓋即震之摭行焯能，急於不泯其親，益知為善者自必有後，方以佹識其子、先失其父為憾，而又何能以不文牢讓也耶？

　　按狀，君諱葉，胤華其字。系出饒州，至明膺宣公始遷蓀溪，又傳十一世為文學蓀穀公。君即蓀穀公第五子，幼警敏，不肯躡庸人後，蓀穀公器之，命庀闔宗事，事胥就理。其治生不牟纖細，而先業日充拓。值鼎革，劇盜相挺而起，君身率群從子侄，保聚捍衛，鈴柝之聲，徹晝夜罔息，寇烽不敢近。蓀穀公捐舍館，鋋踴幾不欲生。有兄遭非意災，多耗費，君慨然共任之，曰：「兄若弟同氣也，何較為？「裡閈間或以曲直來質，鬥爭齗齗然，君出片言，輒中肯綮。與人交有本末，其遘疾將殆，婚友爭醵錢為禱神。歿之日，無貴賤少長，莫不悼惜，或潸然出涕。嗚呼！觀君之所得於人如是，則君之立心制行可知已。

　　君少而好學，長彌篤嗜，能通經史大義，時談論古今人物，治道政術，語纚纚如貫珠。嘗謂諸子曰：「讀書以明聖賢理道為先，徒呻吟占畢，汩沒章句間，非所貴也。」尤喜蓄古書，購求不下數千卷，擬構一樓貯藏之而未果。今仲子震偕其兄升收捃益富，方將成其先志，而惜乎君已不得見矣。吾友金陵九煙黃公官戶部，遭世變後，隱於講授，震兄弟特延諸家塾，同敬事之，相與發篋中書，取所疑而質問焉。凡狀中所述暨余所聞于王子者，亦征諸黃公之言而益信。嗟夫！宿儒遺老，其見重於當代也罕矣，而二子獨為之不少阻，謂非得于家庭淑艾者深而能遽然耶！夫亦愈可以知君已。

　　君生於明天啟甲子九月二十三日，卒于康熙丁未二月二十一日，享年四十有四。元配孫孺人，繼配吳孺人。丈夫子三：長升，太學生，娶汪氏，孫孺人出；次即震，太學生，初娶戴氏，繼娶吳氏；又次霦，幼，業儒，未聘，俱吳孺人出。女一，適邑庠生戴俊，孫孺人出。孫女一，幼，未字，震出。君葬地在蓀溪之某，待卜吉某年某月歸窆，今以某年月日權攢於首山之陽，而餘為之銘。銘曰：

　　重華苗裔，宗姓為姚，支派蟬嫣，鐘祥于饒。教諭諸孫，宋室參政，源鴻流長，門閥滋盛。疇以資贏，懋遷化居，擇人任時，深藏若虛。曰惟府君，最賢且智，不競錐刀，而競仁義。雖嗇爾年，實崇爾基，乃經乃史，為裘為箕。爰啟象賢，以膺福祚，胄監蜚英，天衢高步。嗣後億祀，善宏慶綿，追溯自始，首山新阡。有崔者岡，勒斯貞石，過者式焉，君子之澤。

　　○贊

　　▼秋聽圖像贊

　　萬頃兮凝綠，有客兮扁舟。
　　載弦管兮數部。挾尊罍於兩頭。
　　徉狂嘯傲，散誕夷猶。
　　快矣哉浯溪寒碧之下，更仿佛乎三十年瀟湘黃鶴之遊。
　　石闌倚兮窈窕，水檻聽兮颼曈。
　　吾不知夫江之深，水之修，葭之蒼，桂之幽。
　　庶以為吹笙洛浦之濱，俱仙子弄玉之樓也。
　　丙午女夕弟吳偉業題。

　　○書

　　▼與冒辟疆書

　　霜天茅屋，被褐擁火。友人索過江一劄，郵致知己，則同裡兩詩家，一為毛生亦史，一為周生翼微也。婁東向以吟壇自命者，半為饑寒所奪，惟兩兄以才地自命，聲出金石。亦史為柱老安義公之侄，將以詩文謁王貽上公祖，謀讀書一席於貴裡；而翼微向日客授澄江，風帆煙浪，時切問渡，故與之偕發。蕭辰搖落，孤篷沖雪，而遠訪未識面之安道。當此之時，老盟翁出桑落以飲之，割半氈以贈之，非藝林中一快事乎！兩公郎久擅潘江陸海之才，邂逅論文，百篇鬥酒，知不可失也。陶公雲「叩門拙言辭」，故兩兄請弟劄先之。老杜雲「途窮仗友生」，是在老兄翁加之意耳。老病杜門，末由會面，因風一問起居，惟加餐。不一。

　　▼又（甲辰）

　　江南江北，隔絕相思；逸老遺民，晤言不易。水繪園倡和大集，盈緗溢縹，沾被海內；至《銷夏》十集，讀之如偕其年諸子，同坐小三吾下也。弟少時讀書，自以不至抵滯，比才退慮荒，心力大減，百口不能自給，而追呼日擾其門，以此吟詠之事，經歲輒費。窮而後工，徒虛話耳。自虞山雲亡，後生才俊如研德者，憂能傷人，一二已填溝壑，此中人士，救死不贍，何暇複問詩文？毗陵賦額稍輕，故其年在潭府屢歲，尚可不生內顧。老盟翁開名園，揖文士，又有兩令子穀梁、青若，如機、雲競爽，此世界可易得哉！上流有杜於皇之詩，戴務旃之畫，陳伯磯之識，林茂之、邵潛夫以八九十老人談開元、天寶遺事，君家橋梓提挈其間，王貽上公祖即內除，尚以公事小留，按部延訪，揚扢風雅，共商文事，石城、邗溝之間，不大落寞也，視吳會遠過之矣。毛亦史感知己之愛，今遠涉江湖，所恃惟翁兄力加推揚，俾主人知為重客耳。瀕行深用念之，特以為托。春來鹿鹿無暇，不及答其年詩劄，潛夫先輩名流，辱其先賜書，統俟之毛兄家郵後信。題董如嫂遺像短章，自謂不負尊委，因大篇追悼，纏綿哀豔，文生於情，俾讀之者涉筆亦有論次，倘其可存，亦《夢華》佳話也。燈下率楮，臨發依依。

　　▼又

　　江幹往還，欣得風問；而來訊過推，佳貺遠及，自慚蹇劣，有負盛雅為不安耳。《秋聽圖》勉題數行塞責，不盡揄揚。深閨妙箑，摩挲屢日，老眼作細字，既不解書，又初病起，昏眵特甚，徒累便面，如何如何！再即篋中舊玩，又題二絕句，自謂「半折秋風還入袖，任他明月自團圓」，於情事頗合，知己嗜痂，應勿笑其率也。弟偶入敝郡傷暑，留臥邸中，使者久淹始發，題中牽牛女夕，非實錄也，並以附聞。亦史蒙愛之至，百凡提挈，知不待言。新秋為道自重，臨紙布謝。不一。

　　▼又（丁未）

　　亦史便筒，未及附信奉候。弟春夏蹤跡，半在九峰、金閶之間，因訪吾師蘖庵和尚于中峰。此地吳中第一山，支公道場，文、姚兩公為汰公及高士朱白民結屋棲遁之處，計老盟翁所熟遊。至其伐木開徑，直造蓮華峰絕頂，有雲母怪石，落落數十丈，扶異呈奇，太湖亦蕩漾心目，則弟以為得未曾有，恨不偕兄翁笑傲其間也！佛殿前簷後廡不深，諸弟子發願募修，廣求善信，作大功德。在兩僧渡江特造檀護，求為布金勝果，將發而弟適至，因書弟《九峰》之詩寄呈教和。蘗公即楚熊魚山先生，江南人士所宗仰，而直言予杖有聲前史者也。中峰既有文、姚遺跡，文、姚與潭府為世交，翁兄于山川盛衰之後，發盛心勝緣，刻之山門，重記其事世出世間，詫為美譚，不可挫過也。九峰為諸幹老集各遊志佳會，中吳諸山複得耆宿如蘖師相提唱，此間幸不寂寞，一棹猶夷，相見甚近，翁兄何不亟圖把臂之緣乎？松下索筆，率爾不盡。

　　中峰乃弟誤書，此地則華山也。二山接跡，皆為文、姚所結集，故匆匆移彼作此，直所謂「山行誤亦好」耳。又行。

　　▼又

　　亦史歸，接兄翁手教，回環懷袖，如獲異書。贈絪之德，恨不能折窗畔梅花，江北江南，盈盈相念，以答所貺也。弟比作雲間遊，遍歷九峰，有諸幹一兄者，破家以為名山複征君之祠，修彭仙之廟，弟為之感今懷古，得詩數章。因念風雅道喪，一二遺老，汩沒於窮愁催科之中，不能複出；若兄翁之陶寫詩歌，流連賓從，有子弟以持門戶，有田園以供枿粥，海內誠複幾人哉！亦史述于皇兄賢倩賴公得濟，此雖豪俠余事，往來者爭誦之矣。貴年家周孝逸兄，慷慨喜談論，亦來謁幕府，周旋之雅，諒亦無俟鄙言。亦史懷德徇知，銘心何已！

　　歲暮過江，深為念之賢主人，弟不便通啟，並道契慕也。有中州一友，向在左甯南幕中，弟曾合柳敬亭同一歌贈之，所謂蘇昆生是也。王煙老賞音之最，稱為魏良輔遺響，尚在蘇生，而不免為吳兒所困，比獨身蕭寺中，惟兄翁可振拔之。水繪園中，不可無此客也。冗次卒複，並布謝懷。不盡。

　　▼又

　　得其年劄，知老盟翁將續選樓，為一代詩文開生面，誠屬盛事。弟疾苦潦倒，不能與詞苑諸公相上下，然得快書一讀，名什縱觀，未嘗不可痊我頭風也。大樑蘇昆生兄，于聲音一道，得其精微，四聲九宮，清濁抗墜，講求貫穿於微眇之間，幾欲質子野、州鳩而與之辨，康昆崳、賀懷智不足道也。古道良自愛，今人多不彈。昔年知交，大半下世，淪落江湖，幾同挾瑟齊王之門矣。方今大江南北，風流儒雅，選新聲而歌楚調，孰有過我老盟翁者乎！弟故令一見左右，以小劄先之。嗟乎！士方窮苦，扁舟鐵笛，風雪渡江，以求知己，倘無以收之，將不能自還；幸開名園，延上客，朗歌數曲，後日傳之，添一段佳話也。小詞《秣陵春》近演于豫章滄浪亭，江右諸公皆有篇詠，不識曾見之否？江左玲瓏亦有能歌一闋乎？望老盟翁選秦青以授之也。並及，不一。

　　▼又（辛亥中秋絕筆）

　　平生以文章友朋為性命，比來神志磨耗，今夏暑熱非常，遂致舊疾大作，痰聲如鋸，胸動若杵。接手教於伏枕之中，腆貺優渥，文詞款至，摩挲太息，自以相慕之殷，何相遇之不易？然以弟臥屙若此，雖蒙涘首見過，未能握手高談、銜杯危坐也。知尊體亦有小恙，偃息虎丘。吾輩老矣，海內碩果，寧有幾人？惟有藥餌不離手，善自攝衛，一切人事，付之悠悠可耳。弟三四年來，頗有事於纂輯，欲成《春秋》諸志，而《地理》與《氏族》先成。《地志》尤為該洽，病中聊以自娛，惜當世無有剞劂之者，終付醬瓿，又以自歎矣。長公在都門，次公溫清，父子以詩文酬和，尊門家集，定垂百世不朽。拙刻附正，往來筆墨皆在其中。佳貺種種，無以為報，如何！臨紙謝，強飯自愛，不一。

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