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| 二 文字獄(3) |
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元璋晚年時最喜歡的青年才子解縉,奉命說老實話,上萬言書說: 臣聞令數改則民疑,刑太繁則民玩。國初至今將二十載,無幾時不變之法,無一日無過之人。當聞陛下震怒,鋤根剪蔓,誅其奸逆矣,未聞褒一大善,賞延於世,複及其鄉,終始如一者也。陛下進人不擇賢否,授職不量重輕。建不為君用之法,所謂取之盡錙銖,置朋奸依法之條,所謂用之如泥沙。監生進士經明行修,而多屈居於下僚,孝廉人材冥蹈瞽趨,而或布於朝省,椎埋囂悍之夫,闒茸下愚之輩,朝捐刀鑷,暮擁冠裳,左棄筐莢,右綰組符。是故賢者羞為之等列,庸人悉習其風流,以貪婪苟免為得計,以廉潔受刑為飾辭。出於吏部者無賢否之分,入于刑部者無枉直之判,天下皆謂陛下任喜怒為生殺,而不知皆臣下之乏忠良也。夫罪人不孥,罰弗及嗣,連坐起于秦法,孥戳本於偽書。今之為善者,妻子未必蒙榮,有過者裡胥必陷其罪,況律以人倫為重,而有給配之條,聽之於不義,則又何取夫節義哉?此風化之所由也。 所說全是事實。迫文人做官則取之盡錙銖,做了官再屠殺,簡直像泥沙一樣,毫不動心;稍不如意便下刑部,一進刑部是沒有冤枉可訴的;而且,不但罰延及嗣,連兒子一起殺,甚至妻女也不免受辱,聽憑官家給配。真是任喜怒為生殺,和「臣下乏忠良」何干?解縉這麼說,只是行文技巧,不給上位太難堪而已。元璋讀了,連說:「才子!才子!」可見他自己也是心服的。〔《明史》卷一四七《解縉傳》。〕 網羅佈置好了,包圍圈漸漸縮小了,蒼鷹在天上盤旋,獵犬在追逐,一片號角聲、呐喊聲、呼鷹喚狗聲,已入網的文人一個個斷脰破胸,呻吟在血泊中。在網外圍外的在戰慄,在恐慌,在逃避,在偽裝。前朝老文學家楊鐵崖(維楨)被征,婉辭謝絕,說快死的老太婆不能再嫁人了,賦《老客婦謠》明志,抵死不肯做官,被迫勉強到南京打一轉,請求還山,宋濂贈詩說:「不受君王五色詔,白衣宣至白衣還。」〔《明史·文苑傳》《楊維楨傳》。〕胡翰、趙塤、陳基修元史成後,即刻回家。張昱被征,元璋看他老態龍鍾,說是回去吧,可以閑一閑了,因自號為可閑老人。王逢是張士誠的館客,吳亡,隱居不起,洪武十五年被征,地方官押送上路,虧得兒子做通事司令的,向皇帝磕頭苦求,才放回去。高則誠(明)以老疾辭官,張憲隱姓埋名,寄食僧寺,丁鶴年學佛廬墓,都得逍遙網外,終其天年。〔《明史·文苑傳》《胡翰傳》《趙塤傳》,《趙撝謙傳附張昱傳》,《戴良傳附王逢傳》《丁鶴年傳》,《陶宗儀傳附高明傳》。〕 開國謀臣秦從龍避亂鎮江,元璋先囑徐達訪求,又特派朱文正、李文忠到門延聘,親自到龍灣迎接,事無大小,都和他商量,稱為先生而不名,有事用竹板寫字問答,連左右侍從都不知道他們說的是什麼;儒臣中禮貌優厚,沒人能比得上。陳遇在幕中被比作伊呂諸葛,最為親信,元璋做吳王,辭作供奉司丞,稱帝后,三次辭翰林學士,又辭中書左丞,辭禮部侍郎兼弘文館大學士,辭太常少卿,最後又辭作禮部尚書,元璋無法,要派他兒子做官,還是不肯;他在左右勸少殺人,替得罪臣僚說好話,密謀秘計,外人無法與聞。他越是不肯做官,元璋對他越敬重,見面稱先生或君子,寵禮在勳戚大臣之上。這兩人都不做官,都為元璋所信任尊重,都能平安老死,和劉基那樣被猜毒死,宋濂那樣暮年謫死,真是不可同日而語了。〔陸深《豫章漫鈔·玉堂漫筆》,《明史》卷一三五《陳遇傳》。〕 元璋渡江以前幕府裡的主要人物,還有一人名田興,金陵下後便隱遁江湖,元璋多方設法尋訪,都不肯回來。洪武三年又派專使以手書敦勸說: 元璋見棄于兄長,不下十年,地角天涯,未知雲遊之處,何嘗暫時忘也。近聞打虎留江北,為之喜不可仰。兩次詔請,更不得以勉強相屈。文臣好弄筆墨,所擬詞意,不能盡人心中所欲言。特自作書,略表一二,願兄長聽之:昔者龍鳳之僭,兄長勸我自為計,又複辛苦跋涉,參謀行軍。一旦金陵下,告遇春曰:大業已定,天下有主,從此浪跡江湖,安享太平之福,不復再來多事矣。我故以為戲言,不意真絕跡也。皇天厭亂,使我滅南盜,驅北賊,無才無德,豈敢妄自尊大,天下遽推戴之,陳友諒有知,徒為所笑耳,三年在此位,訪求山林賢人,日不暇給。兄長移家南來,離京甚近,非但避我,且又拒我。昨由去使傳信,令人聞之汗下。雖然,人之相知,莫如兄弟,我二人者不同父母,甚于手足,昔之憂患,與今之安樂,所處各當其事,而平生交誼,不為時勢變也。世未有兄因弟貴,惟是閉門逾垣以為得計者也。皇帝自是皇帝,元璋自是元璋,元璋不過偶然做皇帝,並非做皇帝便改頭換面,不是朱元璋也。本來我有兄長,並非做皇帝便視兄長如臣民也。願念兄弟之情,莫問君臣之禮,至於明朝事業,兄長能助則助之,否則,聽其自便。只敘兄弟之情,斷不談國家之事。美不美,江中水,清者自清,濁者自濁,再不過江,不是角色。〔方覺慧《明太祖革命武功記引》。〕 情辭懇切到家,還是不理。此人神龍見首不見尾,如實有其人,可說是第一流人物,也是最瞭解他小兄弟性格的一個人物。 |
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