朱元璋傳(50)_吳晗

五〇

　　人口普查的結果，編定了賦役黃冊。把戶口編成裡甲，以一百一十戶為一里，推丁糧多的地主十戶做裡長，餘百戶分為十甲。每甲十戶，設一甲首。每年以裡長一人、甲首一人，管一里一甲之事。先後次序根據丁糧多少，每甲輪值一年。十甲在十年內先後輪流為皇朝服義務勞役，一甲服役一年，有九年的休息。在城市的裡叫坊，近城的叫廂，農村的都叫作裡。每裡編為一冊，裡中有鰥寡孤獨不能應役的，帶管於一百一十戶之外，名曰畸零。每隔十年，地方官以丁糧增減重新編定服役的次序。因為冊面用黃紙，所以叫作黃冊。

　　魚鱗圖冊是確定地權（所有權）的根據。賦役黃冊是徵收賦役的根據。通過田地和戶口的普查，制定了這兩種簿籍，頒佈了租稅和徭役制度，不但大量的漏落的田地戶口被登記固定了，皇朝從而增加了物力和人力，穩定和鞏固了統治的經濟基礎，同時，也有力地打擊了一部分大地主，從他們手中奪回對一部分田地和戶口的控制，從而大大增強了皇家統治集團的地位和權力，更進一步走向高度的集中、專制。朱元璋的政權比過去任何一個皇朝，都更加強大、集中、穩定、完備了。

　　對城鄉人民，經過全國規模的田地丈量，定了租稅，在冊上詳細記載田地的情況，原、阪、墳、衍、下、濕、沃、瘠、沙、鹵的區別，並規定凡買置田地，必須到官府登記及過割稅糧，免掉貧民產去稅存的弊端，同時也保證了皇朝的財政收入；十年一次的勞役，使人民有輪流休息的機會，這些措施，當然都是封建剝削，但比之統一以前的混亂情況，則確實減輕了一些人民的負擔，鼓舞了農民的生產情緒，對於社會生產力的推進，是起了顯著的作用的。

　　對破壞農業生產的吏役，用法律加以制裁，例如「松江一府坊廂中，不務生理，交結官府者一千三百五十名，蘇州坊廂一千五百二十一名，皆是市井之徒，不知農民艱苦，幫閒在官。吏有正吏、主文、寫發，皂隸有正皂隸、小弓兵、直司，牢子有正牢子、小牢子、野牢子等名色，又有自名小官、幫虎等。不問農民急務之時，生事下鄉，攪擾農業。芒種之時，栽種在手，農務無隙，此等遊民齎執批文，直到農村，或就水車上鎖人下車，或就手內奪去秧苗鎖人出田……於城市鄉村擾害人民。」[56]元璋下令加以清理，除正牢子合應正役以外，其他一概革除，如松江府就革除小牢子、野牢子等共九百餘名[57]，一個地方減少四分之三為害農民的吏役，以全國合計，這個數字是很大的，對於農民進行正常生產是有很大好處的。

　　〔[56]《大誥續誥·罪除濫役》第七十四。〕
　　〔[57]《大誥續誥·罪除濫役》《松江逸民為害》第二。〕

　　朱元璋雖然對一部分大地主進行了嚴重的鬥爭，對廣大農民做了一些必要的讓步，一部分大地主被削滅了，一部分大地主的力量削弱了，農民生產的積極性增加了。但是，這個政權畢竟是地主階級的政權，首先是為地主階級的利益服務的，即使對農民採取了一些讓步的措施，其目的也還是為了鞏固和強化整個地主階級的統治權。無論是查田定租，無論是編戶定役，執行丈量的是地主，負責徵收、運送糧米的還是地主，當裡長甲首的依然是地主，質正裡中是非、詞訟，執行法官職權的「耆宿」，也是地主。

　　當然，在地方和朝廷做官的更非地主不可，從下而上，從上而下的重重地主統治，地主首先要照顧的是自己家族和親友的利益，是決不會關心小自耕農和佃農的死活的。由於憑藉職權的方便，剝削、舞弊都可以通過皇朝的統治權來進行，披上合法的外衣，農民的痛苦就越發無可申訴了。而且，只要是地主階級的子弟，就有機會、權利受到教育，通過稅戶人才、科舉、學校等途徑，成為官僚、紳士。官僚、紳士是享有合法的免役權的。洪武十年朱元璋告訴中書省官員：「食祿之家，與庶民貴踐有等，趨事執役以奉上者，庶民之事也。若賢人君子，既貴其家，而複役其身，則君子野人無所分別，非勸士待賢之道。自今百司現任官員之家有田土者，輸租稅外，悉免其徭役，著為令。」

　　官員是貴人，庶民是賤人，貴人是不應該和踐人一徉服徭役的。十二年又下令：「自今內外官致仕還鄉者，複其家終身無所與。」[58]則連鄉紳也享有免役權了。在學的學生，除本身免役外，戶內還優免二丁差役。[59]一般貧苦農民連飯也吃不飽，哪能上學？上學的學生絕大部分也還是地主子弟，這樣，現任官、鄉紳、學校生員都豁免差役，還有辦法逃避租稅。於是，完糧當差的義務，便大部分落在自耕農和貧農身上了。自耕農和貧農不但要出自己的一份，官僚、紳士、地主不交的一份，他們也得一併承擔下來。因此，官僚、紳士、生員越多的地方，農民的負擔也就越重。有明一代的二百七十六年中，農民起義的次數特別多，規模特別大，原因就在這裡。

　　〔[58]《明太祖實錄》卷一百十一，卷一百二十六。〕
　　〔[59]張居正《太嶽集》卷三十九《請申舊章飭學政以振興人才疏》。〕

　　在統治階級內部鬥爭中，朱元璋無情地打擊了一部分大地主，那麼，他的政權到底倚靠誰來支持呢？答案很清楚，朱家政權的支柱是廣大的中小地主和富農。在他的官僚機構中，官員的來源主要來自這個階層。

　　官員的任用制度，有薦舉、學校和科舉三種。

　　薦舉就是任用地主做官。地主有文化，有歷史知識，能夠辦事，更重要的是他們的利益和皇家一致。遠在下金陵時，就錄用了儒士夏煜、孫炎、楊憲等十幾人。龍鳳十年三月，命中書省引拔卓犖奇偉之才，地方官選民間俊秀年二十五以上，資性明敏，有學識才幹的薦舉到中書省，和年老的官員參用。十年以後，年老的退休了，年輕的也學會辦事了。從此州縣每年都薦舉人到中書省。朱元璋還不時派使臣到各地訪求賢才，名目有聰明正直、賢良方正、孝弟力田、儒士、孝廉、秀才、人才、耆民、富戶、稅戶人才等。而以儒士為最多。朝廷和地方大小官員都可以薦舉，被薦舉的又可以轉薦，有一舉出來便做朝廷的大官，如尚書、侍郎和地方的布政使、參政、參議的。最多的一次到過三千七百多人，次多的一次為一千九百多人，至於幾個人，幾十個人一批的，那就不勝列舉了。[60]

　　〔[60]《明史》卷七十一《選舉志》。〕

　　薦舉只是選用中小地主中會辦事的人才，為了培養新的統治人才，還得創辦學校，設立國子監。

　　國子監的教職員由吏部任命。學生有兩類：一類是官生，一類是民生。官生又分兩類，一類是皇朝品官子弟，一類是外國留學生，如日本、琉球、暹羅等國的學生，以及內地西南各土司酋長的子弟。官生是由朝廷指派分發的，民生是由各地地方官保送的府、州、縣的生員。[61]官生民生總共名額一百五十名，其中民生只占五十名。[62]可見國子監原來是以培養官生為主的學校。後來官生入學的日少，民生保送的日多，以洪武二十六年在學人數為例，學生總數八千一百二十四名，官生只占四名，國子監已經成為廣泛訓練民生做官的機構了。

　　〔[61]黃佐《南雍志》卷十五。〕
　　〔[62]《皇明制書大明禮令》。〕

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