朱元璋傳(15)_吳晗

一五

　　從這時候起，元璋心目中時時有個老百姓出身的皇帝同鄉在做榜樣，說話，辦事，打仗，事事都刻心刻意向他學習。[15]善長也一心一意當好幕僚長，溝通將士、幕僚和主帥，以及將士間的意見。建議提拔有功和有能力的，處分不稱職的將吏，使得部下都能人盡其才，安心做事。[16]但是，他也有致命的缺點，鄉里觀念是他很重的包袱。在戰爭年代，這個缺點還不很明顯，到了南北統一以後，他對用人行政還是從淮西人的利害出發，朱元璋雖然倚靠淮西人的力量起家，卻比李善長看得寬些、大些，他要倚靠全國各個地方可以倚靠的力量，因此，他們兩人之間，在戰爭全域取得勝利之前，互相信任，利害是一致的，但在勝利以後，矛盾便逐步展開了，儘管關係很久很深，最後還是免不了徹底決裂。

　　〔[15]《明太祖實錄》卷一，《明史》卷一百三十五《孔克仁傳》。〕
　　〔[16]《明史》卷一百二十七《李善長傳》。〕

　　滁州守軍力量單弱，元璋的前鋒長身黑面綽號黑先鋒的花雲單騎衝破敵陣，在如雷的戰鼓聲中，全軍跟著進攻，把滁州占了。元璋親侄文正、姐夫李貞帶著外甥保兒（後起名文忠）得到消息，奔來投靠。說起家鄉情況，才知道二哥三哥都已去世了，免不得大家哭了一場。又傷心又歡喜，傷心的是偌大一家人只剩了這幾口，歡喜的是處在這樣亂世，還能團聚。「一時會聚如再生，牽衣訴昔以難當。」[17]還有定遠人沐英，父母都已死去，孤苦可憐。元璋把三個孩子都收養作義子，改姓為朱。原來收養義子是當時軍隊中流行的風氣，帶兵的將領要培養心腹幹部人才，都喜歡收養俊秀勇猛的青年在身邊，不但打仗時肯拼死命，在緊要關頭，還可以用來監視諸將，起耳目心腹的作用。沐英在軍中稱為周舍，又叫沐舍，舍是舍人的簡稱（文武官員的兒子叫舍人）。

　　〔[17]《禦制皇陵碑》，《明太祖實錄》卷一，《明史》卷一百二十六《李文忠傳》。〕

　　元璋義子除朱文正、李文忠、沐英以外，還有二十幾個，後來所占城池，專用義子做監軍和將官同守：如得鎮江用周舍，得宣州用道舍，得徽州用王附馬，得嚴州用保兒，得婺州用馬兒，得處州用柴舍、真童，得衢州用金剛奴、也先。此外還有買驢、潑兒、朱文遜等人。柴舍即朱文剛，後來在處州死難；道舍即何文輝，馬兒即徐司馬，保兒即平安，朱文遜小名失傳，在太平陣亡，王駙馬、真童、金剛奴、也先、買驢、潑兒、老兒，複姓後的姓名也都失傳了。[18]

　　〔[18]《國初事蹟》，孫宜《洞庭集》《大明初略》三，王世貞《弇山堂別集》《詔令雜考》，《明史》卷一百二十六《沐英傳》，卷一百三十四《何文輝傳》，卷一百四十四《平安傳》。〕

　　至正十八年胡大海、李文忠佔領嚴州後，兩人意見不和，元璋派帳前都指揮使首領郭彥仁告誡李文忠說：「保指揮（保兒）我之親男，胡大海我之心腹，前者曾聞二人不和。且保指揮我親身也，胡院判（大海官銜行樞密院判官的簡稱）即我心腹也，身包其心，心得其安，心若定，身自然而定。汝必于我男處丁寧說知，將胡院判以真心待之，節制以守之，使我所圖之易成。」李文忠代表元璋監視大將胡大海，並有節制之權。這一個例子說明了義子的作用，也說明了元璋駕馭將士的策略。[19]

　　〔[19]《國初事蹟》。〕

　　除用義子監軍以外，另一辦法是規定將士家眷必須留在後方居住。這法子在剛渡江時便實行了。元璋統兵取集慶，馬夫人和諸將家屬留在和州（今安徽和縣）[20]。取集慶後，定下制度：「與我取城子的總兵官，妻子俱要在京住坐，不許搬取出外。」「將官正妻留于京城居住，聽於外處娶妾。」這樣，將官顧慮妻子安全，自然不敢投敵以至反叛，平時徵調差遣，也方便得多了。可是，也有相反的情況，後來驍將邵榮的怨望以至圖謀暗殺朱元璋，正是因為常年征戰，不能和家人團聚的緣故。

　　〔[20]《明史》《高皇后傳》，卷一百二十五《常遇春傳》，卷一百三十《康茂才傳》，宋濂《宋文憲公集》卷四《開平王神道碑銘》，《蘄國武義康公神道碑銘》。〕

　　此外，他還提防將官和讀書人勾結，規定：「所克城池，令將官守之，勿令儒者在左右議論古今，止設一吏，管辦文書，有差失，罪獨坐吏。」凡是元朝的官吏和儒士，都要由他自己選用，逃者處死，不許將官擅用。[21]

　　〔[21]《國初事蹟》，《洞庭集》。〕

　　元璋進攻滁州時，彭大、趙均用率領濠州紅軍主力，攻下了盱眙泗州。兩人為郭子興的事結下怨恨，竟鬧決裂了。均用和孫德崖四帥合成一夥，彭大孤立，手下得力的人也逐漸被均用收買過去，氣悶不過，發病死了。他兒子早住接著也稱魯淮王，均用沒把他看在眼裡，倒也相安無事。郭子興原來倚仗彭大做靠山，彭大一死，孫德崖幾次尋題目要害子興，礙著元璋在滁州有幾萬部隊，投鼠忌器，不好下手，便攛掇均用下令牌調元璋來守盱眙，一箭雙雕，一窩子收拾掉。

　　元璋知道這是陷阱，委婉推辭，說是元軍要來進攻，部隊移動不得。又使錢買通均用左右得力人物，勸均用不要聽小人挑撥是非，自剪羽翼，萬一火並了，他部下不服，也不得安穩。說話的人又勸他好好地看待子興，讓他出氣力，占地方，保疆土。成天有人在旁說好話，均用不由得不信，竟放子興帶本部人馬到滁州。子興一到，元璋交出兵權，三萬多兵強馬壯的隊伍，旗積鮮明，軍容整肅，子興大喜。[22]

　　〔[22]《明太祖實錄》卷一，《國初群雄事略》卷二滁陽王，錢謙益《太祖實錄辯證一》。〕

　　至正十四年十一月，元丞相脫脫統兵大敗張士誠于高郵，分兵圍六合。

　　張士誠原名九四，淮南泰州（今江蘇泰縣）白駒場人。泰州在海邊，居民都靠曬鹽過活，苦於官役過重，度日艱難，怨恨官府。士誠從小潑皮講義氣，有膂力，會武藝，和兄弟士義、士德、士信一家子都靠撐船販私鹽過日子，販私鹽利大，士誠輕財好賙濟窮困，很得人心，私鹽販子推他做頭目。當地地主揀便宜買私鹽，又欺侮他們，有時賴賬不給錢，也告不得狀。弓兵丘義專和私鹽販子作對，受了士誠的賄賂，還不時尋事，三天兩頭攔截鹽船。士誠氣憤不過，趁各處兵起，帶著兄弟和李伯升、潘原明、呂珍等十八壯士，殺了丘義和仇家地主們，一把火燒了房子。事情鬧大了，索性招兵買馬，鹽丁們和無業遊民、貧苦農民都來跟從，攻下泰州、高郵，占了三十六鹽場，自稱誠王，國號大周，改年號為天祐。這是至正十四年正月間的事。[23]

　　〔[23]《輟耕錄》卷二十九《紀隆平》，《國初群雄事略》卷七，《明史》卷一百二十三《張士誠傳》。〕

　　元兵圍六合，六合守將派人到郭子興處求救。六合在滁州東面，是滁州屏障，要保滁州，就非守住六合不可。郭子興和六合守將有嫌怨，不肯出兵，元璋費盡唇舌才說服了。元兵號稱百萬，諸將不敢去，推託求神不吉。子興派元璋領兵出救。元兵排山倒海似地來攻，六合城防工事全被摧毀，守兵拼死抵住，趕修了堡壘，又給打平了。眼看抵擋不住，只好把老弱婦孺掩護撤退到滁州，元璋在中途設下埋伏，令耿再成佯裝敗陣逃走，元兵追擊遇伏，滁州守軍鼓噪迎擊，元兵大敗。

　　元璋得了好多馬匹，卻顧慮到滁州孤城無援，恐元兵增兵圍困，忍氣打點牛酒，派地方父老把馬匹送還，推說全是良民，團結守護，是為了防禦寇盜，情願供給大軍軍需給養，請並力去打高郵，饒了這一方老百姓吧。元兵打了敗仗，丟失馬匹，正沒主張，怕受上官責備。一見來人說好話求情，馬也送回來了，正好下場，就引兵他去，滁州算是保全了。[24]

　　〔[24]《明太祖實錄》卷一，《皇朝本紀》。〕

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