朱元璋傳(11)_吳晗

一一

　　劉福通說過去許多農民起義隊伍都打著趙宋的旗子，我們的祖先都是宋朝的老百姓，只要提出複宋的旗號，說得切實些，念書的、做官的不會不支持。韓山童很贊成，就按著這個意思做了部署。有一天，挑河夫挖到黃陵岡的一段，果然在一棵樹下挖出一隻眼的石人，一嚷嚷，看的人越來越多，幾萬挑河夫擠得水泄不通，駭得目瞪口呆，再加上韓山童派的教徒的鼓動，一霎時鬧翻了天，人人口中念佛，三個一堆，五個一群，紛紛議論，大家心裡明白，這是一個信號，要出頭了，翻身的日子到了，是動手的時候了。

　　韓山童聚集了三千人在白鹿莊，斬白馬烏牛，祭告天地，宣稱韓山童是宋徽宗的第八代孫子，當為中國主。劉福通是宋朝大將劉光世的後人，該輔佐舊主起義，恢復天下。大家齊心推奉韓山童為明王，克定日子起兵。[136]四處派人通知，同時發動，以頭裹紅巾為記號。正在歃血立誓，分配任務，舉杯慶祝，興高采烈的時候，不料消息走漏了，永年縣的縣官帶領馬快弓手，冷不防團團圍住白鹿莊，韓山童脫身不及，被擒去殺了。山童妻楊氏帶著兒子林兒趁著慌亂，逃出重圍，躲入武安山中，隱姓埋名，等候外邊消息。劉福通苦戰逃出，事已如此，等不得預定的起義日子，整頓了隊伍，出敵人不意，攻佔潁州、羅山、上蔡、正陽、霍山，分兵取舞陽、葉縣等處。黃陵岡的挑河夫得到信號，呐喊一聲，殺了監工的河官，頭上包了紅巾，漫山遍野一片紅，一股紅流和主力部隊會合在一起，不上十天，紅軍已經是五六萬人的大部隊了。

　　〔[136]何喬遠《名山藏天因記》。〕

　　兩淮、江東西的貧困農民、工匠、小商小販、城市遊民，已經等待了多少年月，這時晝夜不停地趕來入伍，到了隊伍就像到了自己家裡一樣。紅軍聲勢一天比一天浩大，佔領了汝寧、光、息，得到大量糧食，部隊發展到幾十萬人。[137]各地紅軍聞風響應，半個中國照耀著紅光。[138]各別攻城占地，開倉庫，救窮人，建立政權，嚴守教規，不殺平民，不姦淫，不搶劫，越發得到廣大人民擁護。[139]

　　〔[137]《庚申外史》卷上，《明史》《韓林兒傳》，陸深《平胡錄》，高岱《鴻猷錄·宋事始末》，錢謙益《國初群雄事略》卷一小明王。〕
　　〔[138]陸深《豫章漫鈔》。〕
　　〔[139]《輟耕錄》卷二十八《刑賞失宜》，《國初群雄事略》卷一小明王。〕

　　當時民間流傳著一闋醉太平小令，也不知道是誰寫的，從大都一直到江南，到處唱著，詞道：

　　堂堂大元，奸佞當權，
　　開河變鈔禍根源，惹紅巾萬千。
　　官法濫，刑法重，黎民怨。
　　人吃人，鈔買鈔，何曾見？
　　賊做官，官做賊，混賢愚，哀哉可憐！[140]

　　另一首流傳的歌謠：

　　天遣魔軍殺不平（不公平的人），
　　不平人（被不公平對待的人）殺不平人（不公平的人），
　　不平人（被不公平對待的人）殺不平者（不公平的人），
　　殺盡不平（不公平的人）方太平。[141]

　　〔[140]《輟耕錄》卷二十三《醉太平小令》。〕
　　〔[141]《輟耕錄》卷二十七《扶箕詩》。〕

　　魔軍指的是紅軍，紅軍信奉明教，明教在教外被稱為魔教，他的軍隊當然是魔軍了。

　　朱元璋在寺裡接連不斷得到外邊的消息，前些日子紅軍占了襄陽，元兵死了多少；另一支占了南康，元兵不戰而逃；芝麻李、趙社長八個人打扮成挑河夫，一晚上占了徐州。[142]說的人津津有味，聽的人心花怒放。紅軍檄文指斥元朝罪狀，最精彩、最打進人心坎裡的話是「貧極江南，富誇塞北」。想著可不是種莊稼的一年到頭勞碌辛苦，收了糧食，卻吃草根樹皮！什麼好東西，糧食布帛，珍寶財富，都給括空了運到北邊！種莊稼的為什麼窮？為什麼苦？一輩輩受熬煎呢？從他記得事情起，祖父是怎麼過日子的，父母和哥哥是怎樣死的，以前只怪窮人命苦，這兩句話卻明確指出窮、苦，輩輩子受熬煎的原因，敵人是誰，現在明白了。如要活命，就得改變這個局面，把吃人的朝廷推翻。隔幾日，又聽說徐壽輝已在蘄水建都，做了皇帝，國號天完，年號治平，拜鄒普勝做太師，彭和尚、項奴兒帶的一支軍隊已進了江西。

　　〔[142]《庚申外史》卷上。〕

　　元兵到處打敗仗，好容易調了六千回回阿速軍和幾支漢軍來進攻潁上紅軍，阿速軍素號精悍，擅長騎射，只是紀律不好，到處搶劫。幾個將軍喝酒玩女人，昏頭昏腦，剛和紅軍對陣，望見紅軍陣勢大，嚇得直發抖，主將急急揚鞭勒馬往後跑，嘴裡連叫「阿蔔！阿蔔！」「阿蔔」是「走」的意思，全軍立刻退卻，紅軍往前直沖，元兵一敗塗地。淮東西人把這一仗當作笑話，無人不曉。[143]又聽說脫脫調其弟御史大夫也先帖木兒為知樞密院事，統三十萬大軍收復汝甯，一支前鋒部隊幾萬人屯在汝寧沙河岸邊，將軍們白天黑夜沉溺酒色，都醉倒了，紅軍黑夜偷營，元軍大敗，大將也不見了，第二天在死人堆裡找到屍首。元兵一潰退就是幾百里。[144]

　　〔[143]《庚申外史》卷上。〕
　　〔[144]《庚申外史》卷上。〕

　　也先帖木兒親自統軍，才到汝寧城下，尚未交鋒，見紅軍勢盛，便躍馬後退。地方官急了，挽住馬韁不放，也先帖木兒更急，拔刀便斫，叫道：「我的不是性命！」飛馬先逃，三十萬大軍跟著潰散，軍資器械，掃數丟光。也先帖木兒只剩下萬把人，踉踉蹌蹌溜回大都，仗著哥哥是丞相，不但沒有罪責，還依舊做御史大夫。[145]蒙古、色目、漢軍都不能打仗了，上陣就垮，真正和紅軍拼你死我活的是各地方官和大地主們募集的「義兵」和「民兵」，地方官怕被紅軍殺害，大地主要保家產，又怕農民報仇，出大價錢雇了城鄉遊民和鹽丁，拼死頑抗，到底力量少，兵力又分散，面對著聲勢浩大的到處蜂起的紅軍，怎麼也抗不住。「義兵」「民兵」為了和紅軍作對，穿戴著朝廷規定的服裝，一色的青衣青帽，也叫青軍。[146]到十二年二月底，又聽說濠州也給紅軍占了，頭目是郭子興、孫德崖，和姓俞、姓曾、姓潘的一夥人。

　　〔[145]《草木子》卷三《克謹篇》。〕
　　〔[146]《元史》卷四十《順帝本紀》：「至元五年十月壬辰，許男子裹青巾。」〕

　　郭子興是定遠縣（今安徽定遠）有名的土豪，原是曹州（今山東曹縣）人。他父親到定遠賣卦相命，有一家地主的瞎女兒，嫁不出去，他父親娶了，得了一份財產，生下三個兒子，子興是老二。兄弟幾個都會盤算生理，賤時買進，貴時賣出，買田地，開店鋪，一二十年間居然盤剝成地方上數一數二的地主了。只是有一件懊惱事，門戶低微，靠不上大官府，三天兩頭受地方官作踐，地方上派捐款，出民兵錢，供應糧秣，總是頭一戶，連馬快弓手也成天上門要這要那，稍不遂意，就瞪眼睛，拍桌子，好歹得花些錢打發。實在氣憤不過，便入了彌勒教，索性使錢交結賓客，接納江湖好漢，焚香密會，盤算有朝一日，要出這口氣。紅軍大起義以後，鐘離、定遠的農民，背上鋤頭鎬鈀，一哄就會合起萬數來人，地方官平時只會要錢，這時卻一點辦法也沒有了，裝不知道，惹不起，也犯不著多事。

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