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卷五(1)


  高皇帝神武天授,生目不知書,既下集慶,始厭馬上。長歌短篇,操筆輒韻,有魏武樂府風。制詞質古,一洗駢偶之習。

  仁宗皇帝在東宮時,獨好歐陽氏之文,以故楊文貞寵契非淺。又喜王贊善汝玉詩,聖學最為淵博。宣宗天縱神敏,長歌短章,下筆即就。每遇南宮試,輒自草程式文曰:「我不當會元及第耶?」而一時館閣諸公,無兩司馬之才,稀向之學,不能將順黼黻,良可歎也。

  勝國之季,業詩者,道園以典麗為貴,廉夫以奇崛見推。迨于明興,虞氏多助,大約立赤幟者二家而已。才情之美,無過季迪;聲敢之雄,次及伯溫。當是時,孟載景文子高輩實為之羽翼。而談者尚以元習短之,謂辭微于宋,所乏老蒼,格不及唐,僅窺季晚。然是二三君子,工力深重,風調諧美,不得中行,猶稱殆庶,翩翩乎一時之選也。樂代熙朝,風不在下,斥沉思於宇外,摭流景於目前,志逞則滔滔大篇,尚裁則寂寂數語,武陵人之不知有晉,夜郎王之漢孰與大,非虛語也。其後成弘之際,頗有俊民,稍見一斑,號為巨擘。然趣不及古,中道便止,搜不入深,遇境隨就,即事分題,一唯拙速。和章累押,無患才多。北地矯之,信陽嗣起,昌穀上翼,庭實下毗,敦古昉自建安,掞華止于三謝,長歌取裁李杜,近體定軌開元,一掃叔季之風,遂窺正始之途。天地再辟,日月為朗,詎不美哉!然而正變雲擾,剽擬雷同,信陽之舍筏,不免良箴,北地之效顰,寧無私議?以故嘉靖之季,尚辭者醖風雲而成月露,存理者扶感遇而敚詠懷,喜華者敷藻于景龍,畏深者信情於元和,亦自斐然,不妨名世。第感遇無文,月露無質,景龍之境既狹,元和之蹊太廣,浸淫諸派,溷為下流。中興之功,則濟南為大矣。今天下人握夜光,途遵上乘,然不免邯鄲之步,無複合浦之還,則以深造之力微,自得之趣寡。詩雲:「有物有則。」又曰:「無聲無臭。」昔人有步趨華相國者,以為形跡之外學之,去之彌遠。又人學書,日臨《蘭亭》一帖,有規之者雲:「此從門而入,必不成書道。」然則情景妙合,風格自上,不為古役,不墮蹊逕者,最也。隨質成分,隨分成詣,門戶既立,聲實可觀者,次也。或名為閏繼,實則盜魁,外堪皮相,中乃膚立,以此言家,久必敗矣。

  文章之最達者,則無過宋文憲濂、楊文貞士奇、李文正東陽、王文成守仁。宋庀材甚博,持議頗當,第以敷腴朗暢為主,而乏裁剪之功,體流沿而不返,詞枝蔓而不修,此其短也。若乃機軸,則自出耳。楊尚法,源出歐陽氏,以簡澹和易為主,而乏充拓之功,至今貴之曰「台閣體」。李源出虞道園,穠于楊而法不如,簡于宋而學不足,豈非天才固優,憚於結撰故耶?王資本超逸,雖不能湛思,而緣筆起趣,殊自斐斐然,晚立門戶,辭達為宗,遂無可取。其源實出蘇氏耳。烏傷王禕、金華胡翰雜用歐曾蘇黃家語,空于文憲而力勝這。劉誠意用諸子。蘇伯衡方希古皆出眉山父子。方才似高,然少波瀾耳。解大紳文實勝詩,頗自足發,不知所裁。胡光大、楊勉仁、金幼孜、黃宗豫、曾子啟、王行儉諸公,皆廬陵之羽翼也。劉文安充而近,丘文莊裁而俗,楊文懿該而凡,彭文思達而易。複有程克勤吳原博王濟之謝鳴治諸君,亦李流輩 也。王稍知慕昌黎,有體要,惜才短耳。南城羅景鳴欲振之,其源亦出昌黎,務抉奇奧,窮變態,意不能似也。吳中祝允明始亻放諸子,習六朝,材更僻澀不稱,皆似是而非者,然古文有機矣。何李之外,始有康德涵。康源出秦漢,然粗率而弗工,有質木者可取耳。王子衡出諸子,然拘碎而弗暢。崔子鐘出《左氏》、《檀弓》、柳氏,才力綿淺,而能以法勝之,精簡有次。陸浚明出班史韓柳氏,閒雅有法,小窘變態。黃勉之出潘陸任庾,整麗而不圓。王允甯出史漢,善敘事,工句而不曉篇法,神采不流動。高子業陳約之出東京雜史,筆雅潔可喜,氣乃不長。江以達屠升文袁永之亦是流派。江豪而雜,屠法而冗,袁雅而弱。鄭繼之出西京,頗蒼老而短。晉江出曾氏而太繁,昆陵出蘇氏而微濃,皆一時射雕手也。晉江開闔既古,步驟多贅,能大而不能小,所以遜曾氏也。毗陵從偏處起論,從小處起法,是以墮彼雲霧中。

  餘嘗序文評曰:「國初之業,潛溪為冠,烏傷稱輔。台閣之體,東裡辟源,長沙道流。先秦之則,北地反正,曆下極深,新安見裁。汪伯玉也。理學之逃,陽明造基。晉江毗陵藻棁六朝之華,昌穀示委,勉之泛瀾。」大要盡之矣。

  七言律至何李始暢,然曩時亦有一二佳者。如高季迪《送沈左司》:「函關月落聽雞度,華嶽雲開立馬看。」《京師秋興》:「伎同北郭知應濫,俸比東方愧已多。梁寺鐘來殘月落,漢宮砧斷早鴻過。」《送鄭都司》:「賜履已分無棣遠,舞戈還見有苗來。」《送行邊》:「兵馳空壁三千幟,客宴高堂十萬錢。」《西塢》:「松風吹壁鶴瓴墮,梅雨過溪魚子生。」《謝送酒》:「欲沽百錢不易得,忽送一壺殊可憐。梳頭好鳥語窗下,洗盞流水到門前。」《梅花》:「雪滿山中高士臥,月明林下美人來。」「簾外鐘來初月上,燈前角斷忽霜飛。」「不共人言惟獨笑,忽疑君到正相思。」《清明》:「白下有山皆繞郭,清明無客不思家。」郭子章:「家在淮南青桂老,門臨湖水白蘋深。」王忠文《憶蕭山》:「夕陽玄度飛輪塔,曉雨文通夢筆橋。」劉誠意《侍宴》:「萬里玉關傳露布,九霄金闕絢雲旗。」又:「夜永星河低半樹,天清猿鶴響空山。」宋潛溪《送張翰林歸娶》:「紅錦裁雲朝奠雁,紫簫吹月夜乘鸞。」袁海叟《白燕》:「月明漢水初無影,雪滿梁園尚未歸。」楊按察《春草》:「六朝舊恨斜陽外,南浦新愁細雨中。」孫左司《遊仙》:「天與數書皆鳥跡,家傳一劍是龍精。」董良史《海屋》:「過橋雲磬天臺寺,泊岸風帆日本船。」楊訓文《採石》:「千山落日送樵笛,萬里長風吹客衣。」又《江上》:「小孤殘照收江左,大別寒煙鎖漢陽。」郭舟屋《登太華寺》:「湖勢欲浮雙塔去,山形如湧五華來。」徐璲:「郢中《白雪》無人和,湖上青山有夢歸。」唐愚士:「葡萄引蔓青緣屋,苜蓿垂花紫滿畦。」顧觀《送人》:「重經白下橋邊路,頗憶玄都觀裡花。」又《吳江》:「鴻雁一聲天接水,蒹葭八月露為霜。」張士行《湖中觀月》:「地與樓臺相上下,天隨星斗共沉浮。」又《送人之安慶》:「年豐米穀上街賤,日落魚蝦入市鮮。」浦長源《送人》:「雲邊路繞巴山色,樹裡河流漢水聲。」又:「衣上暮寒吳苑寸,馬頭秋色晉陵山。」謝元功《韓信城》:「天日可明歸漢志,風雲猶似下齊兵。」方行《登秦住山》:「采窮江海無靈藥,歸到驪山有劫灰。」瞿佑《書事》:「射虎何年隨李廣,聞雞中夜舞劉琨。」吳子愚《遺興》:「摩挲藥籠三年艾,濩落人寰五石瓢。」陳汝言《秋夜》:「佳人搗練秋如水,壯士吹笳月滿城。」顧文昱《白雁》:「錦瑟夜調冰作柱,玉關晨度雪沾衣。」解大紳《挽筠澗》先生:「山河百二歸真主,泉石東南隱少微。黃菊花時高士醉,青門瓜熟故侯歸。」胡虛白《送人之甘州》:「馬援橐中無薏苡,張騫槎上有葡萄。」高棅:「旌旗半卷天河落,閶闔平分曙色來。」王文安《贈李將軍》:「夜斬單于冰上渡,曉驅番馬雪中騎。」謝復古:「鶯聲盡入新豐樹,柳色遙分太液波。」貝瓊:「白雪作花人面落,青山如鳳馬頭看。」劉崧:「林花落處頻中酒,海燕飛時獨倚樓。」陶瑾《山居》:「江燕定巢來自熟,岩花落子結還稀。」甘瑾東風門巷桃花落,流水池塘燕子飛。」又《錢唐懷古》:「秦關璧使星馳夕,漢苑銅仙露泣秋。」王悅《關山月》:「漠北征人齊倚劍,城南思婦獨登樓。」曾棨《維揚懷古》:「玉樹聽殘猶有曲,錦帆歸去已無家。」吳志淳:「燕來已覺社日近,寒退始知春意深。」林子羽:「樓當太乙星辰近,樹拂勾陳雨露香。」又:「堤柳欲眠喚起,宮花乍落鳥銜來。」劉欽謨:「一春空自聞啼鳥,半夜誰來問守宮?」陳思賢:「山雲映水搖秋色,浦樹含風送晚涼。」王希範《輓客》:「歸去天涯雙白髮,夢回江上一青山。」朱琉《舟曉》:「幾椽茅屋生春色,無數桃花燒野村。」牟倫《別友》:「天上故人青眼在,蜀中諸弟素書稀。」任原《送舒從事還海南》:「珠崕日落天低海,銅柱雲寒雨過城。」陳景祺《憶蕭山友》:「石岩晝暖花偏好,江樹春晴酒自香。」許彬《送人陝西》:「黃河九曲天邊落,華嶽三峰馬上來。」郭登《送嶽正》:「青海四年羈旅客,白頭雙淚倚門親。」谷宏《經華陰》:「遠道雁聲寒雨外,離宮草色暮煙中。」又《登岳陽》:「中流雨散君山出,故國風多夢澤寒。」鎦績《寄人》:「歌鐘暗度新豐柳,遊騎晴驕上苑花。」僧來複《寄洞庭人》:「丹過於泉舂雲碓藥,橘林風掃石床花。」張光啟《送人入蜀》:「雲深蜀魄呼名語,月冷猿聲傍客啼。」姚廣孝《寄僧》:「林封蘿屋長疑雨,泉響松岩半是風。」晏振之《登樓》:「青山遠戍寒煙積,芳草平洲夕照多。」史明古《贈別》:「華髮鏡中看漸短,故人天際信全稀。黃梅雨少河流澀,綠樹陰多日景微。」時用章《吳中》:「野店喚呼雙骰酒,漁舟爭買四腮鱸。」劉文安英宗挽詩:「天傾玉蓋旋從北,日昃金輪卻複中。」沈啟南《從軍》:「匈奴久自忘甥舅,僕射今誰托弟兄?雲外旌旗娑勒渡,月中刁鬥受降城。」馬東田《有感》:「衰信已憑雙鬢寄,世緣聊作一枰看。」童軒《九日》:「黃菊酒香人病後,白蘋風冷雁來時。」劉忠宣《遊西山》:「幾處白雲前代事,數村流水野人家。」吳文定《遊東園》:「繁花落盡留紅藥,新筍叢生帶綠苔。」文太僕:「相思人在青山外,盡日舟行細雨中。」


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