王世貞·關公論

關公論

　　關公之失荊州，以為公之失。餘以為非公之失，而昭烈之失也。昭烈之失，在委公以與操角，而不為之後繼也。其不備吳則次之。夫操，猾虜也，割天下之三垂，而以戎馬據其吭，公雖勝，獲於禁七軍，能保操之不自至乎？操至，公保其能勝乎？即勝，能孤軍乘而深入乎？不勝，其何以退乎？夫勝而不能退，是自縱敵也；不勝而不可以退，是委公敵也，俱非所以有荊州之道也。

　　當是時，昭烈或自出，或以委孔明。翼德率三萬之眾而駐荊、襄，為公聲援。公進而可以藉其威而脅操，退而可以有所就而不壞散，隱然奪蒙遜之狡謀，而江陵固於太山矣。夫以昭烈之明，孔明之智，而計不能及此，孰非天也？

　　夫取襄、樊而因以北掩洛，東蹂許，其賢於箕山、斜穀不百倍哉！故曰「天也。」

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