王世貞·季劄論

季劄論

　　余每讀宋人語，謂季劄之才近伯夷，未嘗不為之失笑也。季劄而似伯夷，誰不知者？季劄蓋智人也，得老氏之精而用之。夫以諸樊之為長焉而讓，夷、祭夷昧之為仲為叔焉而讓，即中人亦勉能之。夷昧沒而猶讓，則非中人所能也。彼見夫吳之俗狠戾而好戰，日尋楚之干戈，而僚以貪愎躁勇之性，光以狡悍忍詬之資左右焉，其人目睨而齒擊，蓋未嘗一日而忘乎王位也。劄欲以禮息鬥而不能，以義割恩而不忍，其身之不恤，而何有于國？故孰計而舍之，非得已也。

　　彼二人者，感劄之予位而不忮，安劄之無欲而不疑，以其屬尊而不之逼，而劄始得為劄矣。彼吳之亟亂而亟定，數衂而數勝，若無劄焉，至百歲而猶能將師以救陳，尚猶以老氏之道待楚，雖以夫差之好勝而弗之責也。夫差之將亡吳，天下之人皆知之，劄聽樂而辨六國之興衰，獨不知吳之將亡而默無一救乎？彼不欲以其身殉鴟夷也。伯夷則不然，其為夫差之叔父也，必為比干。吾故曰：「季劄智人也」，得老氏之精而用之者也。

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