嘉靖以來首輔傳·張四維(2)

張四維(2)

　　上加恩居正，雖踰於他相數十倍，然未嘗有意留之。而居正出，錯愕無專見。而最厚者，同年戶部侍郎李幼孜等倡諛辭，謂：上沖年，不能親萬幾，不可一日無相公，何忍舍而遠去？遂以奪情之說進，而居正惑矣。故事，首輔去位之三日，則次輔遷坐左，而翰林諸僚吏衣緋以謁。至是，諸僚吏皆衣緋入調，陽椎不識物情，雖不遷坐左，而不先期止其僚入揖。有報居正者，謂翰林皆衣緋入閣矣。居正恚，謂：我尚在，而不復少顧忌，即一旦出春明門，何望更入？乃陽上疏請乞守制，而露意馮保，使固留之。時有識者皆以為非，然而不敢言之朝。而王錫爵與其僚張位、趙志皋、吳中行、趙用賢、習孔教、沈懋學輩，皆以為不可。懋學移書李幼孜，責使諫止，且責給事、禦史不言。幼孜唯唯而已，而泄之居正。

　　居正怒甚。時上遣吏部尚書張瀚慰留居正，宣旨畢，瀚在吏部，其事居正無不茅靡，且以汙濫數為言官所謫，藉居正以安，不敢以居正奪情為是。而左都禦史陳㻸，北人也，倡六部請留居正，禮部馬自強頗持之，未上而居正恚，則請於上，謂瀚昏耄，敕令致仕矣。禦史曾士楚等遂上章請留居正。吏科陳三謨，故居正客也，而迫于同事者小遲，聞居正之怒，因蒲伏謁居正，涕泣求解，俄而疏亦上矣。用賢不能平，約中行具疏勒居正歸，除服而後用之，然其辭緩。而刑部員外郎艾穆、主事沈思孝繼之，則稍峻，且傍刺譏居正他事。疏上，留中不出。馮保蓋欲取居正指，而居正怒，不知所為，將擬加重辟。

　　於是王錫爵要申時行謁居正而請解，時行不可。錫爵乃獨身往質居正於喪所，辭甚峻。居正勃窣，且拜且言曰：「上強留我，而諸曹子力逐我，我何以處？使有尺刃在，我且自刎矣。」錫爵辭不可。已而居正揖之出，則進士鄒元標者，複上章極言：「居正以元宰而首斁大倫，何以師表天下？且其人非能以仁義輔人主，不過智力把持耳，用之何所利？」前是，上已下旨廷杖艾穆、思孝八十，謫遠戍，用賢、中行六十為編氓。而元標袖疏草入左掖門，睹諸臣宛轉血肉，心不為懾。疏上，而中外壯之。得旨杖戍如穆、思孝，皆頻絕而蘇。時彗星從東南方起，長亙天，無所不掃，人情洶洶，久不曉有奪情事，特創起，而諸言者皆得罪，以為居正實應之。街議巷謫，至作謗書，懸之兩長安通道，謂居正且反。

　　居正不得已，乃草詔戒勵群臣，諭「所以留居正而罪言者，意再及之，必誅無赦。」馮保為請于上，宣之朝，謗稍息。於是使居正子編修嗣修與司禮大璫魏朝馳傳往代司喪，而禮部主事曹詰並為治祭，工部主事徐應聘治葬。居正請不造朝，而以青衣、素服、角帶入閣理政，及侍經筵講讀。又請辭歲俸，上許之，而日給酒饌二席，月給白粲十石，香油各百觔，燭三百枝，茶三十觔，鹽百觔，薪炭稱是，計直踰於奉賜矣。

　　始居正自矯飾，雖不能無任情，而英敏善斷，辟闔揮霍，庶幾以為有魏相、姚元之風。而其客面諛之，謂漢、唐所未睹見，至相率而有伊、周之目。居正亦雅自負不世出，為劉台等所擿，志意漸恍惚，而至是始知天下之不見與，思以威權刦之，益無所顧忌。居平謂：「羅倫小豎子，何所知，其書當投廁中。」蓋先朝成化前，朝臣稍有事寄者，無所不奪情。自閣臣李賢奪，而羅倫以修撰非之，其言雖不行，而嗣後人稍自知愛，非兵革無有言奪者矣。居正之聞喪，薦紳先生傳錄倫疏紙幾貴，居正知之，以故追恨倫。而亡何，上且舉大婚禮。故事，諸授冊遣聘，皆勳臣主之，而首輔為副使。居正以有服不當與，慈聖亦疑之，而使中貴人問居正，恐難於易吉。居正豔其事，乃曰：「為天下母，國之大事，孰有重者？且居正受上恩厚，即令之赴湯火不辭，而僅即暫時吉乎？」

　　於是居正遂被紫橫玉以從事，凡十餘日夜。給事中李淶疏謂：「使居正不服吉，不可以將禮。將禮而服吉，恐非上所以處居正，與居正所以自處。夫吉禮非金革比也，閣部大臣皆可使，不止一居正也。上苟惜居正，幸更之。」居正赧甚，恚淶，以其辭直，姑切責而付吏部處淶，尋補按察僉事出矣。錫爵意益憤憤，請以省覲告。人謂：「相君不有父，而君故省父，以形若短，且君何以責相君深乎？」錫爵曰：「吾自知父，不知有相君。且相君之自為情而自奪之。夫上奪之可也，今乃徼太后、中貴人以要上。即如所請，不入朝，不衣錦可也，而今且衣錦而從吉。即從吉，吾意其顙之有泚，而顧揚揚自誇詡，謂人何幸躬逢其盛。」

　　於是竟請告以歸。故事，大婚禮成，閣臣第有賞而無遷拜。居正知馮保諸中貴欲得之，思以為恩市，而身力辭之以釣奇，乃擬調陽進建極殿大學士，兼支尚書俸，張四維加少保兼武英殿大學士，仍各錄一子中書舍人，而馮保等皆加秩蔭敘矣。上果謂居正讓而有禮，賜璽書褒諭，累百餘言，命吏部候服除而援旨以請。已，報遼東捷，賜居正白金百兩，彩幣八有副。先是，上所賜劄稱「元輔」，或稱「先生」而不名。稱「先生」者獨孝廟，然面諭則有之，不以施筆劄。至是始兼稱元輔張少師先生，且待以師禮。而居正有奏謝，亦自負以為帝者師，且引贊拜不名之禮，隱然兼蕭何、子房而有之。

　　人謂居正傲於上而卑于馮保，即陳、蹇所不論也。居正見人情已定，乃始乞歸葬。其疏再上，始允。使尚寶司少卿鄭欽、錦衣衛指揮僉事史繼書護歸，以一月為期，葬畢即上道。仍命撫臣、按臣諸臣先期馳報，璽書敦諭，范白金為印記，曰：「帝賚忠良」以賜之，如先朝楊士奇、張孚敬例，得密封言事。仍戒內閣臣調陽等，有大事毋得專決，仍馳驛之江陵，聽張先生處分。人謂古稱伴食，同事則有之，未有伴食於三千裡外者。以調陽四維當拂衣，而調陽獨怏怏不樂，然未能果也。

　　始居正念以閣臣裡居者，高拱在，未嘗一日忘，而殷士儋多左右與援，或能乘間以出。謂徐階老易待，擬薦之自代。遣人布腹心於階，階諸子且信之。而居正複自念階出而居正被召還任，名位固相等。而階前輩受業師，不敢踞其上。乃請廣內閣員，詔即令居正推。乃疏推太子少保、禮部尚書馬自強，吏部右侍郎兼侍讀學士申時行，而時行已加太子賓客，忘不入銜。且謂：「自強資深，當加太子太保、文淵閣大學士；時行資稍淺，當以左侍郎兼東閣大學士。」詔如之，其辭同張四維。自強抗直，數與居正左，自分不敢望之人，以居正是舉稍不易雲。

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