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張四維(1)


  張四維,字子維,山西平陽之蒲州人。少於居正,一歲舉進士,改翰林院庶吉士,授編修。以久次為右春坊右中允,經筵日講,進右諭德兼侍讀。四維北人,粗讀書,自負能文章,而實少所通會,頗有幹用才。于尚書博為鄉後進,而尚書王崇古,其舅也,二人皆久任邊事,以故四維亦頗習之,最為輔臣高拱所器重,遂超為翰林院學士,複超為吏部右侍郎,兼學士如故,轉左侍郎。崇古時總督宣大,諳達求入貢互市,崇古已請於拱,而四維交關其間,頗有緒,拱益器之。而是時殷士儋長禮部,加太子太保矣,又上裕邸時與拱先後講臣也,而拱欲拔四維,前士儋而入閣,士儋不獲已,則以中貴人陳洪援取中旨得大拜,以是心怨拱而忌四維。

  四維猶干進不已。其父盬鹽長蘆,累資數十百萬,而崇古鹽在河東,相與擅一方利。按河東者禦史郜永春怒二家之橫,上疏論劾崇古、四維,詔勿論。而士儋謂四維有隙可傾也,四維複疑士儋使之,以是兩相構。而給事中陳楫,拱客,而於四維有鄉曲舊,複指謫士儋。士儋以是益怨拱與四維,而卒不勝,竟罷去。有為士儋不平者,複緣永春疏指劾四維。四維意不懌,引疾請告歸。未幾而拱複念之,以修實錄副總裁召同尚書高儀掌詹事府,將出而拱敗,複引疾予告。四維既饒於財,歲時候居正不絕。而慈聖太后之父武清伯偉故籍山西,得四維重賂,為之白太后,召掌詹事府。時呂調陽樸而老病,數求去,不能當居正意。而四維頗精悍,其督視修實錄踰於昔,雖其出不盡由居正,非其所惡也。既入內閣,事推居正,雅亦相狎。尋《實錄》成,調陽加少傅、太子太傅,而四維亦加太子太保矣。

  居正加左柱國,支尚書俸,顧再疏辭。上謂:「《實錄》,國家最大典,且一句一字,孰非出先生筆者,而何獨辭?」居正複疏言:「一句一字果出臣筆,第此臣子常分,何足言?邇年以來,人臣苟効微勞,輒萌非分之想,小有不酬,則深獨賢之怨,臣實恥之。故不敢苟就,冀以少勵此輩。」上始允其辭,溫諭百餘言,頒示史館,諸拜恩者皆不樂。而是時少詹事王錫爵遷詹事,亦上疏辭,不許。居正以錫爵官不及辭,而辭者當有激也,意銜之,錫爵侃侃自若。尋禮部舉會試,而次子嗣修與呂調陽之子皆中式,居正等以嫌請避,不允。於是假其柄於四維,而詹事申時行使所知以嗣修卷上之,四維已次名二甲第一矣。既進禦,上啟姓名,則拔嗣修一甲第一名,而召居正謂曰:「無以報先生功,貴先生之子孫以少報耳。」

  居正叩首謝,出語于人,冀塞言者口,而劉台言漸驗。時邊塞久不為中國害,獨小王子之部十余萬眾,東北直、遼左,以不獲通互市,數入侵。然其人少弱,非久即退。而總兵李成梁勇悍善戰,數拒卻之。東直者,泰甯、福余女直諸屬國,時入侵襲為不利。成梁伺其入,輒刦其後營,焚掠輜重無算。又以春中率精騎掩之,皆驚竄移徙。成梁複乘勢奮擊,斬獲以千計。居正張皇上捷,天子數褒美,加恩輔臣,居正多辭不受,僅受賞。而成梁至儋五等,爵位三公。而兩廣之破山賊,督撫殷正茂、淩雲翼所鹵斬尤多,至數萬,其爵賞亞遼左。天子謂居正運籌功多,居正益重。

  戚繼光者,亦東南良將也。既移鎮薊門,多挾南兵,而北人嫉之,繼光懼。而是時兵部尚書譚綸與繼光以財通。綸善用女術,頗幹居正。居正試之而驗,則益厚綸以示寵。繼光乃時時構千金姬進之居正,且他所摹畫多得居正意,以是事與之商確。諸督撫大臣惟繼光所擇,欲為不利繼光者,即為之徙去。而成梁與二廣之賂亦接踵至,居正不能卻也。居正性整潔,好鮮麗,日必易一衣,冰紈霞綺,尚方所不逮。時錦衣大帥朱希孝所蓄名書畫甚富,且死,裒其精絕者以識別。居正既露之,於是日有進,以博一解顏,然尚不能當嚴氏之十二,而他珍奇瑰異稍浮之矣。居正天資刻薄,好申、韓法,以智術馭下,而士大夫之憸黠者爭欲投其意。張瀚以久任之說進,然僅能行之藩臬守令,而不能行之。

  給事禦史吏部屬譚綸,用給事中楊言,以蘇驛遞之說進,則兩都大臣諸方面之任,鹹僦民舟車,就旅店食,與商賈無別。而其屬以公使行,則馳驛呵殿,道路不勝其陵替,而遠宦者雖貴不任行矣。省冗官,即郎署多長僚,而待補者累累無罪而褫祿矣。清庠序,則大邑之挾經就試者千餘人,而獲隸學官者僅百之一,貧書生改業而賈矣。皆睹以為名美,而奉行之人卒不能堅久,以故見害而不見利。然仕路為少,清費亦率減十三四。承平日久,奸盜蝟起,至深入城市,剽府庫以去。有司秘之莫敢發。居正特嚴其禁,匿弗舉者,雖循吏亦必黜,得盜即報斬決,以是有司莫敢飾情,盜賊畏死為衰減,而亦多倉卒不審者。例盜邊海錢米盈數,皆斬首示眾。然往往取長系不能完,至瘦死。

  居正獨亟斬之,而追捕其家屬。文吏不習見祖宗制創,聞以為駭而不便者,相率而為怨讟,居正奮然身任之,不恤也。又以糧運阻,喜進者議通海運,然不能得故時舟子長年,而且謂山島多岝㟧,能觸舟。於是膠州一大僚謂有膠河故道,自海入青,穿而出,可以避之,其意欲通故河以利其鄉邑。而大僚之上佐久滯滛,不獲登,八坐和而請從事焉。居正大喜,命以侍郎兼憲職,發青、登、萊三郡夫數萬人鑿之。然河之中道高下不能達,稍深則岸立頹,遷道,而其下多石,費十余萬金,卒不可複。而大僚之鄉人未見利,不勝調發,相與逐而噪之,乃中寢。然居正竟不罪此兩人而用之,其自用類如此。世宗朝,士大夫之言祥瑞者,居正顰額而醜之。其秉政,乃獨好飾祥瑞,以上下兩蠱媚,言及災異,則怒而見辭色,於是一切為蒙蔽,滿九載不上考,請罷,溫旨慰諭如例,賜白金麟繡、禦膳、肥羜、上尊外,複加賜白金二百兩、坐蟒衣一襲、彩幣八有副。坐蟒者,禁服也。惟司禮首璫,上所憑倚,間或得之。

  而居正凡三被錫,吏部具故事,上進左柱國太傅,予一子尚寶司丞,璽書褒美,給四代誥命,賜宴。吏部凡三辭,不允,最後辭太傅而已。上將行大婚禮,斂發用幘,欲加恩居正疏辭,仍賜白金百兩、彩幣八有副,調陽等賜各有差。慈聖去乾清宮,將返慈寧,敕諭居正,謂:吾不能視皇帝朝夕,恐不若前者之向學勤政,有累聖德。先生親受先帝付託,有師保之責,與諸臣異。其為我朝夕納誨,以輔台德,用終先帝慿幾之誼,社稷蒼生永有賴焉。因賚坐蟒蟒衣各一襲,白金二百兩、彩幣八有副。居正侈之外,光動朝野。尋馮保之賚,與托孤約略埒是。而亡何,其父封少師文明卒,同列以聞,上遣司禮中貴人慰問,居正視粥藥止哭,絡繹道路。三宮賻贈白金共一千五百兩,鈔萬貫,彩幣三十皆有副,白粲六十石,麻布百五十匹,香油薪炭稱是。


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