弇州四部稿續稿卷四十三序

續稿卷四十三序

　　文部·序

　　少保張文毅公集序

　　張文毅公之舉進士南宮也為第一人而其以選讀中秘書亦第一人天下之操觚屬文辭者爭趣其下風而公顧自力為己學己稍稍顜析千古理亂之故己又旁及國家禮樂章程賢者所識之大於一切秇文意蔑如也度不得已而有所應則必內盡於理而外盡于事文成而無所益於世弗撰也其稍弗程于古亦弗撰也故公之文一出而自搢紳以至衿裾之士取飲者各獲飽以去好雌黃者亦杜吻而亡以難為其能盡理事且程古也然而公未嘗一日而動於人之好舍而雕蟲之世貞猶記弱冠時為公所舉士不能一再見亦未嘗敢驟進所業而公偶顧之曰是文也蓋有物有則矣非而曹少年逞才地也則又蹙額曰少年所欲為者畀之日不給而何用雕蟲為蓋公自念所居禁署領文史優遊之職人主端拱穆清不獲承顧問以發舒其志氣彼其恨吏道之尚龐嗟武功之不競憂天憲之旁寄憫民生之多艱蓋不能以頃刻釋者居未幾大拜天下方拭目以觀公之所為公亦奮然若有所為者又未幾而公不祿矣且夫天子于公非獨緩用也讀中秘書移疾歸未竟業而編修編修僅踰歲而贊善贊善未及考而諭德有疆場之使則超諭德而學士有水鏡之思則超學士而少宰有心膂之寄則超南八坐而大拜度一時諸公未有能及之者然使而弗終命也其少宰與大拜而皆扼于持國秉者也其最後而所日夜見困者乃弗雕蟲若也公竟以是邑邑終矣人耶天耶公固為為己學邃於理性而惡其名不欲有所撰述乃至經緯裁成之志皆有所扼困而不盡效卒之其久而傳者其所不欲傳者也公剛毅饒大節風采隱隱公卿間有藜藿不采勢其用雖不盡而後先再主公車試複再為分試複再主南畿試一主武試一誨吉士其人大有能竟公之志者庶幾哉古之所謂上臣亦何必及公身而盡之貞于公門下最少而又最不肖公集行於世三十年其子禮部君某托其密戚顏倅某重梓之而以屬敘於貞貞亦且老矣汩沒無所見方有愧於公之言而敢複用其雕蟲進耶雖然尚能緣公之意以識之公集詩二卷文四卷其應制及箋表之類可十四天下急於得公之言而若此寥寥者公既不輕為言而又性嚴冷多拒少可贄潤之幣望車門而逆卻者數矣此又不佞貞所尤愧也

　　山澤吟嘯集序

　　余守尚書刑部郎而同舍郎濟南李于鱗吳興吳峻伯天臺王新甫輩相倡和為詩而上海孫君元之繇進士來肄事元之與余同鄉薦亡何得新淦令以行而餘當有一言之贈是時朝士業相戒毋治詩治詩即害吏治餘亡以贈之而姑舉豳風之能以政為詩者勉元之而君自是再更令大邑高第入亦郎刑部而余出佐山東臬且罷歸元之之郎刑部未幾亦掛冠裡居自是不相聞者二紀余而餘以事道上海過元之元之貌益丹談說今古益熟然頗不及詩而間從一二友人所得元之篇章讀之未嘗不爽朗有致也今年初夏元之忽以書來持其五世祖節軒公山澤吟嘯集凡六卷而請序于餘而元之父如山公觀國吟集附焉蓋節軒公以諸生貢大廷為第一教授望州未幾拂衣歸生平好吟詠下筆輒奇而一時鄉先生如徐武功錢文通稍視公為前輩張南安吳文定諸公則後之度其詩未有能勝公者然當公之世而未有一人能舉公之名與其詩如諸公何也母亦公之於詩內足於實而亡所事名又內足於賞而亡所事人耳目歟乃至脫屣祿位得一官亡幾而輒去之曆五世而若符契此其意可類想也雖然以元之之能薄其官與自秘其詩不蘄為名如其祖而不忍終秘其祖之詩與名餘不敢望武功諸公然少而能為詩說以贈元之晩而能緣元之之意以序節軒公詩庶幾猶賢乎哉若如山公者其前有節軒公以章美後而有元之以傳盛雖微詩吾知其不冺冺也故不逆其請而聊序之如右

　　萬姓類譜序

　　先王因生而賜姓胙土命氏然則姓也者其統乎氏也者貴而始為別乎乃楊用修之釋書則引黃東發論以為五帝之世民無姓貴而為官者始有姓百姓之平章所以別于黎民之於變也而說者又謂姓從生從女姓者女之適而別者也故曰姚曰媯曰姒曰姬曰嬴曰妘曰姞其左皆女也自命氏之說行而周之王族與諸侯之公族卿大夫之別子往往自為姓而隋唐以先賢智者亦往往輕用其見而叛其源有義而改者有音而改者有字而改者有合音與字而改者有慕古而改者有慮難而改者有因一事而改者夫其率然而為改也即再易世非搢紳先生何知源其人之相戕賊也相為禽亂也亦孰從而遏之甚矣今之晢於姓也別姓為婚別源為宗別祖為族夫劉之望最夥為二十五王次之為二十一張又次之為十四李又次之為十一然而不以異望而婚也其不相婚固也然而彭城不譜弘農琅琊不譜太原清河不譜南陽趙郡不譜隴西各以其望而宗也宗也而小遠非譜通其始不族也族則近而別婚則遠而嚴甚矣今之晢於姓也雖先王何加焉蓋自唐宋而來其譜姓毋慮數十家而吳興淩大夫始合而為一其源別郡望條著臚列而諸能以姓顯者咸附焉淩大夫之言曰我非以眩靡也將使夫探源者油然而毋胥戕賊也介然而毋至為禽亂也于世道將小補哉雖然執是以稽古今之能顯者謂之姓史可也淩大夫名某壯而解郡紱歸而著書成一家言茲亦其卓然者

　　周易韻考序

　　治周易者自伊川氏之傳理紫陽氏之傳數而他注疏盡廢吾友張幼于獨能於二傳注疏之外援故發微而為三易說業己行矣幼于複謂古蔔筮之書未嘗不韻其為龜者如懿氏之卜妻楚丘之卜子晉獻之卜姬秦徒父之卜戰而為易者若晉史之筮成王東方朔管輅之射覆京房焦贛之系繇皆渢渢可誦何獨至於文周為不然意者崇古而弗敢論歟將局方而弗能通歟或信劄而不征之舌與齒歟於是訂其韻之正者盡摉他史籍而援其韻之古者與可葉者則文周之卦繇辭且十九而吾夫子之彖象亦且得十之六名之曰周易韻考而屬序于余余則謂古之通于詩者甯獨易也唯書辭亦然夫以堯舜禹之相禪受少者數言多者數十言又與益稷皋陶之類相訓戒皆有韻而竟以賡歌終之故樂記雲歌者長言之也說之故言之言之不足故長言之夫烏足漆簡與鳥獸蟲魚之篆既繁苦不遽辨而耳提面命繇音聲入者易順也彼蕞爾西竺猶謂梵唄之響其化導深于經典而況易以道陰陽陰陽之用通於五音十二律而聖人之系言有不可諷可詠者耶世人名治易居恒守訓故為文辭取仕宦其最上者玩消息盈虛之理以自成其德凡二端盡之矣即所謂三易說有不能半韋編何暇韻考雖然餘切憫幼於之意而稍著其用世毋以玄之例覆瓿可也

　　華孟達集序

　　無錫有華孟達者一日而以書數百千言自通且贄其詩若文三卷曰今天下稱龍門者必以子夫龍門者其左右夾上造霄漢西來之流徑萬里而下束三級齒石成霜雪噫聲成霆霹倍尋之鯉一過之則神靈起於鬐鬛間上帝饗之爵為應龍乃不佞之鯉則異是子幸而汰之乎吾將去而攻吾疾其又幸而姑志之乎吾將去而益煉吾質以俟乎他日餘既異其言為之稍讀其書而中有與其宗人往復者亦類是雲宗人而好慕為古文辭則從臾為古文辭其欲梓行之則弗敢也曰吾且折衷於衡藝者遠而左馬莊屈建安李杜吾師之近而北地濟南吾儀之然毋若王子之當吾世也吾其從折衷矣餘益異之乃為竟其詩若文詩體出入中古躐長慶而攬永嘉清楚沖夷有悠然自賞之味文筆尤峻潔裁之則駰邕之小言也暢之則昌黎河東之盛軌也乃尺牘蕭蕭乎人意表矣夫此孟達境也孟達之為識踰是境而三舍矣毋乃猶有待者才也其才佹及境矣毋乃猶有待者學也夫學者充才者也才者趣識者也吾姑志之而孟達姑聽之雖然孟達以吾言而信可也是亦且梓而行矣其所以行者何也將授人以彈射也昔者文信侯為呂覽布之咸陽市而榜其上曰有能增損一字者予千金而人莫敢增損也其識者竊笑之矣異代子雲聞而吒曰惜不以我往將席捲其金以歸則又笑之其所以笑者何也為文信侯之挾詐而子雲之見事晩也今孟達居貧賤而名未即就不足以脅人之耳目而易其真天下而信之則真信也其猶有彈射者皆孟達不朽地也是何世之為孟達龍門者眾也孟達亟稱有郁人文者其鯉耶其龍門耶請質之而不以非則置弁焉

　　汪禹乂詩集序

　　禹乂之為兒時則家已稍稱給矣徽俗貴素封相率而謂禹乂是不善歸富乎哉禹乂笑曰吾不能飾冠劍連車騎以市游閑公子名夫士所以得行志者科第也於是下帷受書通經術為諸生廩學宮數試褎然有儁聲而至大比輒挫其伯氏又以豪故減仲產禹乂歎曰吾安能坐而白首希博士選也且丈夫不死耳何至局促老一方與噲等伍遂廢箸遊太學其試利否與諸生較禹乂竟厭其業而為詩度其餘裝幾何趣買先秦東西京建安六代開元大曆諸名家言讀之即寢興食息枕漱亡適而非諸名家者若與之師友相下上也其所為詩一切憂喜悲樂可怪可愕有所感慨於中輒發之自禹乂之為諸生業而其俗己竊咲之己棄諸生己又棄太學生而被山人服而家益貧然時時手一編詩有所過從客車騎冠劍雍容甚都詫而問禹乂曰胡以不謁吏部選人禹乂歎曰吾山人也則又問禹乂仲產久積著不倍蓰昔耶禹乂舉其編曰吾產盡是矣客亦笑去禹乂之於詩既能程則古昔不倍格而庀材取宏征事取核其色聲耦矣意象協矣其始質之陳六水先生不足而質之汪司馬先生乃又質之王子王子謂禹乂去而曹之貴素封者其他往往能言詩夫隆萬之際王者之跡著而詩昌子之郡而有能言詩者則天下無不言詩者矣然天下之言詩者以位重而子之鄉言詩者以家重今子棄家而為詩家日益輕詩日益重然則子非子之鄉人也於是手其編為之序而贈曰勉之哉子之產盡是矣有千秋在

　　王世周詩集序

　　始余與世周之父沂州君游京師相善也世周甫踰髫而束經贄師以故複與余弟敬美游敬美少長四五歲每所撰經生業出人並稱之以為文考子安之流而後數歲世周忽來自燕中頗厭其業所得燕中諸生亦且棄之而稍稍出其詩大抵爽儁不為凡語當是時沂州君老困簿牘間不肯歸餘固已內奇世周而不能亡惜之為詩一章以贈欲以呼沂州君而勉世周用其又數歲則沂州君久捐館矣世周盡棄其經生業而詩詩益以進家日以挫削顧其意殊不屑屑間有所遇坐客不織之即不復訊名氏即識之而不能為寒暄語意色若不相關者遇酒食進杯匕立盡徐征之則喉吻間微囁嚅有聲蓋未嘗頃刻而廢湛精之思也世周固不欲示人以名人亦無從而名之而一日裒其詩若干卷以求請益且庶幾一言之弁余讀之蓋彬彬乎具體矣小賦自梁苑鄴中來潤以月露亦自成家樂府尤長情事仿擬之什翩翩抵掌小語泠辭足沁肺腑古選既不落節時時獨詣歌行尤自奇逸的然青蓮隆准七言律絕瀟灑超箸將無五字小隤長城然當其得意亦錢劉之造也蓋莫廷韓張仲立之評略備矣明興弘正嘉隆之際作者林出而自北地濟南據正始外蛇珠昆玉莫盛于吳中而人自為家語自為格正變雲擾識者病之獨徐迪功昌谷以偏師奪幟前無衡壘狎主之盟其在世周乎哉其在世周乎哉夫以漢人目親見楊子雲名位肖貌謂其玄之不傳而況于世周人詎能餘言信也雖然世周既不蘄為名餘又不蘄為世周名重各志其所就而己敬美去世周成進士寖以通顯而其詩亦早就得吾序當以質之

　　插柳全孤詩序

　　志金華者蓋有胡廉一公雲而廉一公者諱麒字德仁其先自汴徙家金華之蘭溪父曰惟二公贅于劉遂家湯溪當是時惟二公客死外而廉一公年僅十三有二弟曰鳳曰麟甫在齔廉一公少好讀書循循矩步而能不廢其儉勤以起產其奉母劉尤篤孝撫仲季以慈無何鳳夭死廉一公之念麟愈切為娶婦僅期而癘日夜戢身湯藥間籲天以身代不獲靖則又籲天曰先人有三子而仲夭無子己矣季複夭幸而其婦負遺腹且五月麒今幸有二子願減一子以成遺腹男苟延季一線之息及期婦舉果男三月婦病乳癰複死廉一公為大悲也已而怖曰得無為一線累乎謀之妻江媼曰吾次子雖在乳可他寄也季惟此一子奈何令寄乳江媼曰諾遂寄其次子鄰毋乳而江媼自乳季之子廉一公時時察江媼意不甚力乃詭語之曰若亦聞日者言乎是兒數當貴吾兩子所憑以家者也度江媼意稍動則又謂曰若聞木倒樹而生者乎曰不聞也廉一公曰吾欲以征是兒貴為擇日取柳條一倒樹之井傍地及春柳大茂乃笑誇江嫗曰兒果不異日者言也江嫗則益奉兒旦夕唯謹矣又久之而廉一公複舉二男子其少者曰榮博學以文章行誼稱蓋又二百餘年而胡氏之指可四萬余其大宗為廉一公後而麟之子亦得四之一其曆中外為大僚者數人以名行見金華志者亦如之今上舍郡邑庠可七十餘人雖天下之稱文獻族鼎貴富者其庶莫若胡氏矣故太保楊文襄公實為之詩及序而廉一公之耳孫前通守某複征吾吳之能詩者詩而屬余敘之余竊聞夫古之舍其子而子兄弟之子者晉莫若鄧伯道而唐莫若元紫芝伯道之避兵也度其子不能與兄之子偕全系之樹而去之夫不能兩全棄之可也胡至系之樹此去於人情之外者也紫芝之兄子繈褓而喪其父母貧不能具乳媼乃躬自乳之數日湩流能食夫男子何以湩也此去於人理之外者也廉一公之為遘雖稍易於二君子要之其能用仁術也蓋猶在理與情之間乎哉紫芝以不及親而罷妻伯道以誤及戚而罷妾遂偕以斬其後焉於賢者不能無責備乃若天之所以報廉一公其視二君子何太懸迥哉是又不可理執也餘嘗為其金華志序而通守君數從遊甚勤故不辭而記其語

　　何仁仲詩序

　　故少司寇何吉陽先生談道重嘉靖中其稱先生者以道而次曰政事才其又次曰詩而先生之子仁仲獨能得先生詩而加工焉已卯秋仁仲乞余志先生神道碑明年夏四月仁仲陸走二千里報謁餘草堂己坐定出所著前後詩若干卷讀之卞之璧隋之珠庶幾其澤也沅之芷澧之蘭庶幾其芬且潔也九疑之嶺三湘之浸庶幾其磊落淼汗也仁仲乃曰業己梓矣敢藉先人之寵靈以祈子一言弁則又曰非欲速成也將以求益也其梓也將以受彈射也余謂仁仲子之求益不必我而其受彈射必在燕中夫燕中天下之才士藪也曩執政課持考功法而濕束士大夫亡不以音律諱者今且毋諱矣曩餘與二三子稍講其業退而俗吏繩之若麗丹書條者今不以罪矣毋論操觚者生能談漢唐台閣之雋俯而趣二李何徐矣布衣之豪舉能薄太初茂秦不為矣雖然諸狹中謏聞少年驟得一致語則快而自騁其長目無古人不知合者古人所恒道而不合者古人所不屑道也識不足以究二始乃驟而以格卑作者學不足以窮三餘乃驟而以事疑作者思不足以入九淵乃驟而以蹊徑窺作者此其人飄溺淪墜之不暇何能彈射子夫為子策者如何精而求之有建安開元在雖然反之心而己子能修而父業乎進而求之有洙泗在雖然反之心而己後數年子道成以示吾吾更請為序之

　　編注王司馬宮詞序

　　詩三百往往出於婦人女子而莫備于宮掖將以善則為化始而惡則為亂樞耶固也彼其求而為關雎思而為卷耳恒而為螽斯變而為栢舟以寓勸足矣副笄六珈而天而帝要不過容飾之盛極而至於有泚有茨上下禽聚此其視宋玉司馬所稱述何如也聖人乃采而編之曰風風者謂其可以風也又曰詩亡然後春秋作春秋者史也史能及事不能遽及情詩而及事謂之詩史杜少陵氏是也然少陵氏蚤疏賤晩而廢棄寄食于西諸侯足跡不能抵京師所紀不過政令之窳衺與喪亂乖離之變而己獨王可馬建生於貞元之後以宗人分偶有所稔習于宮掖而紀其事得辭百首夫穆敬之濟淫毋論己以元和之成得志于藩鎮而有此以太和之銳不得志於宦堅而亦有此則大可歎也夫建其詞格吾所不能辨然於賦興差具二焉其語于憲文之間詳矣使夫子降格而采之其可以嗣國風者豈鮮也無錫顧玄暐深於風人之旨者也少則侍其世父太保公宦京師跬武玉清謦欬天語然是時叩溫室之樹而不敢對晩讀建此詩而有會焉為之注故毋論建之情事了無纖悉遺憾而旁引曲譬尚有溢於其表者亦何異劉孝標之于義慶耶玄暐之子某以示余餘謂合而行之合而行之其以為宮詞也其且以為壼史也否歟然哉

　　白坪高先生詩集序

　　余為郎時則聞白坪高先生嘉靖間名臣也而先生甫踰冠成進士雅己好為詩先生之轍跡無所不𫾻曆其詩亦無所不偕然大要奪於官以故能窮其變不能使其變歸而入于自然而最後謝豫方之左轄歸天下方彈指咄吒以未能究先生之用為惜而先生內沾沾自喜以長有天地之日而竟其適於詩為幸先生之所治詩外觸於境而內發於情不見題役不被格窘意至而舒意盡而止吾不知於變之窮否何如其能發而入于自然固饒也王子曰余蓋從先生之子桐鄉令某受先生詩雲先生蜀之內江人吾聞夫蜀玉壘包絡岷峨重阻峻阪造天崇岡翳陽中劃兩江嶔崟碨硊之岩束之百折成險漏洑濆瀑盤渦瀺灂稍緩而為錦官簡珠瑖英金沙銀礫之彩出焉其秀而人其又秀而文章若長卿子雲及近代用修蓋曲盡山水之態以成吊詭組紱之觀極矣千八百年中陳正字以沖淡劑之次則眉山伯仲儼若平林之迤邐煙雲之霏亹與平湖之汪洋淡沲舍險而就夷去雕飾而存質氣以視相如子雲吾不知所先後也今夫以先生而角明之用修疇不駭者然寧能以相如子雲而遂廢陳蘇哉先生時時能作少陵語然得之二家為多晩節又似白香山若談儒理則言近而指遠寬然方之內談老釋則膚立而味雋悠然方之外自七十五而後吾所不知者年然知先生之詩未己也桐鄉令曰善請授梓而弁先生集

　　大業堂尺牘序

　　玉叔既悉奉其家大人憲副公之著作而梓之矣既而複梓其尺牘而以序屬不佞或謂不佞尺牘何以梓也既卒業而歎曰難言哉不佞蓋知之矣往嘉靖間國家多事南北用兵封疆之臣不足以當上意至輟大司馬行邊以左司馬代署而公用材選自他曹郎調為職方左司馬屏息而惟公之是聽諸邊臣自督撫而下至監司有所諮稟往往與赤囊白羽偕而公事籌而人應之當是時為督撫者內攝公志而外稱貴于公公或婉言而導之聽或正辭而授之束其深慮苦心有移檄之所不能盡者不出跬武而若面論於萬里之外乃受策而告成則又若響應然昔劉穆之朱齡石當軍國寄至填委也日中即成報劄穆之至百函齡石省可僅八十函而皆以為快吾不知公於穆之如何視齡石將雁行矣雖然是二子者其當于宋公肺腑何如也公以一職方郎而處權相父子交嬲之見以其事機可而不可于父則危其父可而不可于子則危其父子可而不可于事機則危公所以委曲調劑者百端則又有尺牘之所不能盡者而往往策絀而郤靈蓋僅以職方免而甫量移齮齕隨之矣公歸絕口不復言故時事而天下故有惜之者莫方伯子良過而顏其堂曰大業志感也玉叔梓尺牘而堂系焉其亦以子良意也雖然天下之惜之謂不若不佞之知之也其他敘寒暄道風雅以比于晉人之所謂長者亡所俟餘言矣

　　項伯子詩集序

　　嘉靖間余談藝燕中而故人王揖元肅者亟稱項伯子賢而又能詩余時心識之亡何餘罷歸而伯子始繇選人得上林一官輒罷去餘再起守吳興部頗能物色伯子行誼往往如揖稱而伯子亦似知餘者然輒自引匿去余解吳興後伯子時寓聲欲訪餘不果而竟死矣蓋項伯子之為項於江南最著而其先有襄毅公者以器業功伐冠中外其子孫奮科甲門胄仕婁通顯不可屈指數而項氏之為詩則自伯子始伯子業素饒有弟仲季伯子篤好書籍仲季亦好書籍仲成進士伯子獨不得進士季善積著起家伯子獨不善積著起家而又以好詩故大挫之然竟莫能問也廢子錢則飲食其母且盡繼以假貸廢室則徙而居墓田之丙舍然客過輒應其能詩者詩不能詩者酒亦未嘗問罍恥也當伯子之為詩二李之道未接以故亡泥格而獨能以其材之所近就境而發之大抵山林之辭澹廊岩之辭豐緣情之辭婉征事之辭核吾不知于古何如去大曆長慶之間不遠矣伯子歿而其子某裒其詩即所署部曰市隱曰游燕曰墓廬凡若干卷屬余論之餘因題曰項伯子詩集而敘以答其意某亦好為詩功力不能如其父風氣當日上王揖者仕沂州上佐以歿其人與好客亦略相當詩不盡爾也有子曰伯稠而才餘亦嘗敘其詩

學達書庫(xuoda.com)