宋元戲曲史第六章金院本名目

第六章金院本名目

　　兩宋戲劇，均謂之雜劇，至金而始有院本之名。院本者，《太和正音譜》雲：「行院之本也。」初不知行院為何語，後讀元刊《張千替殺妻》雜劇雲：「你是良人良人宅眷，不是小末小末行院。」則行院者，大抵金元人謂倡伎所居，其所演唱之本，即謂之院本雲爾。院本名目六百九十種，見於陶九成《輟耕錄》（卷二十五）者，不言其為何代之作。而院本之名，金元皆有之，故但就其名，頗難區別。以餘考之，其為金人所作，殆無可疑者也（見下）。自此目觀之，甚與宋官本雜劇段數相似，而複雜過之。其中又分子目若干。曰「和曲院本」者十有四本。其所著曲名，皆大麯法曲，則和曲殆大麯法曲之總名也。曰「上皇院本」者十有四本。其中如《金明池》、《萬歲山》、《錯入內》、《斷上皇》等，皆明示宋徽宗時事，他可類推，則上皇者謂徽宗也。曰「題目院本」者二十本。按題目，即唐以來合生之別名。高承《事物紀原》（卷九）《合生》條言：《唐書·武平一傳》平一上書：比來妖伎胡人於御座之前，「或言妃主情貌，或列王公名質，詠歌舞蹈，名曰合生，始自王公，稍及閭巷」，則合生之原，起于唐中宗時也，今人亦謂之唱題目云云。此雲題目，即唱題目之略也。曰「霸王院本」者六本，疑演項羽之事。曰「諸雜大小院本」者一百八十有九，曰「院麼」者二十有一，曰「諸雜院爨」者一百有七。陶氏雲：「院本又謂之五花爨弄。」則爨亦院本之異名也。曰「衝撞引首」者一百有九，曰「拴搐豔段」者九十有二。案《夢粱錄》（卷二十）雲：「雜劇先做尋常熟事一段，名曰豔段；次做正雜劇。」則引首與豔段，疑各相類。豔段，《輟耕錄》又謂之焰段。曰：「焰段，亦院本之意，但差簡耳。取其如火焰，易明而易滅也。」其所以不得為正雜劇者，當以此；但不知所謂衝撞、拴搐，作何解耳。曰「打略拴搐」者八十有八，曰「諸雜砌」者三十。案《蘆浦筆記》謂：「街市戲謔，有打砌、打調之類。」疑雜砌亦滑稽戲之流。然其目則頗多故事，則又似與打砌無涉。《雲麓漫鈔》（卷八）：「近日優人作雜班，似雜劇而稍簡略。金虜官制，有文班武班，若醫蔔倡優，謂之雜班。每宴集，伶人進，曰雜班上，故流傳作此。」然《東京夢華錄》已有雜扮之名。《夢粱錄》亦雲：「雜扮或曰雜班，又名經（當作紐）元子，又謂之拔和，即雜劇之後散段也。頃在汴京時，村落野夫，罕得入城，遂撰此端，多是借裝為山東河北村叟，以資笑端。」則自北宋已有之。今「打略拴搐」中，有《和尚家門》、《先生家門》、《秀才家門》、《列良家門》、《禾下家門》各種，每種各有數本，疑皆裝此種人物以資笑劇，或為雜扮之類；而所謂雜砌者，或亦類是也。

　　更就其所著曲名分之，則為大麯者十六：

　　《上墳伊州》、《燒花新水》、《熙州駱駝》、《列良瀛府》、《賀貼萬年歡》、《摒廩降黃龍》、《列女降黃龍》（以上和曲院本）

　　《進奉伊州》（諸雜大小院本）

　　《鬧夾棒六麼》、《送宣道人歡》、《扯彩延壽樂》、《諱老長壽仙》、《背箱伊州》、《酒樓伊州》、《抹面長壽仙》、《羹湯六麼》（以上諸雜院爨）

　　為法曲者七：

　　《月明法曲》、《鄆王法曲》、《燒香法曲》、《送香法曲》（以上和曲院本）

　　《鬧夾棒法曲》、《望瀛法曲》、《分拐法曲》（以上諸雜院爨）為詞曲調者三十有七：

　　《病鄭逍遙樂》、《四皓逍遙樂》、《四酸逍遙樂》（以上和曲院本）

　　《春從天上來》（上皇院本）

　　《楊柳枝》（題目院本）

　　《似娘兒》、《醜奴兒》、《馬明王》、《鬥鵪鶉》、《滿朝歡》、《花前飲》、《賣花聲》、《隔簾聽》、《擊梧桐》、《海棠春》、《更漏子》（以上諸雜大小院本）

　　《逍遙樂打馬鋪》、《夜半樂打明皇》、《集賢賓打三教》、《喜遷鶯剁草鞋》、《上小樓袞頭子》、《單兜望梅花》、《雙聲疊韻》、《河轉迓鼓》、《和燕歸梁》、《謁金門爨》（以上諸雜院爨）

　　《憨郭郎》、《喬捉蛇》、《天下樂》、《山麻秸》、《搗練子》、《淨瓶兒》、《調笑令》、《鬥鼓笛》、《柳青娘》（以上衝撞引首）

　　《歸塞北》、《少年游》（以上拴搐豔段）

　　《春從天上來》、《水龍吟》（以上打略拴搐）

　　又「拴搐豔段」中，有一本名《諸宮調》，殆以諸宮調敷演之。則其體裁，全與宋官本雜劇段數相似；唯著曲名者，不及全體十分之一，而官本雜劇則過十分之五，此其相異者也。

　　此院本名目中，不但有簡易之劇，且有說唱雜戲在其間。如：

　　《講來年好》、《講聖州序》、《講樂章序》、《講道德經》、《講蒙求爨》、《講心字爨》。

　　此即推說經諢經之例而廣之。他如：

　　《訂注論語》、《論語謁食》、《擂鼓孝經》、《唐韻六帖》。

　　疑亦此類。又有：

　　《背鼓千字文》、《變龍千字文》、《摔盒千字文》、《錯打千字文》、《木驢千字文》、《埋頭千字文》。

　　此當取周興嗣《千字文》中語，以演一事，以悅俗耳，在後世南曲賓白中猶時遇之；蓋其由來已古，此亦說唱之類也。又如：

　　《神農大說藥》、《講百果爨》、《講百花爨》、《講百禽爨》。

　　案《武林舊事》（卷六）載說藥有楊郎中、徐郎中、喬七官人，則南宋亦有之。其說或借藥名以制曲，或說而不唱，則不可知；至講百果、百花、百禽，亦其類也。

　　「打略拴搐」中，有《星象名》、《果子名》、《草名》等。以名字終者二十六種，當亦說藥之類。又有：

　　《和尚家門》四本，《先生家門》四本（自其子目觀之，先生謂道士也），《秀才家門》十本，《列良家門》六本（列良謂日者），《禾下家門》五本（禾下謂農夫），《大夫家門》八本（大夫謂醫士），《卒子家門》四本，《良頭家門》二本（良頭未詳），《邦老家門》五本（邦老謂盜賊），《都子家門》三本（都子謂乞丐），《孤下家門》三本（孤下謂官吏），《司吏家門》二本，《仵作行家門》一本，《撅俫家門》一本（撅俫未詳）。

　　此五十五本，殆摹寫社會上種種人物職業，與三教、迓鼓等戲相似。此外如「拴搐豔段」中之《遮截架解》、《三打步》、《穿百倬》，「打略拴搐」中之《難字兒》、《猜謎》等，則並競技遊戲等事而有之。此種或占演劇之一部分，或用為戲劇中之材料，雖不可知，然可見此種戲劇，實綜合當時所有之遊戲技藝，尚非純粹之戲劇也。

　　此院本名目之為金人所作，蓋無可疑。《輟耕錄》雲：「金有雜劇、院本、諸宮調。院本、雜劇，其實一也。國朝院本雜劇，始厘而二之。」今此目之與官本雜劇段數同名者十餘種，而一謂之雜劇，一謂之院本，足明其為金之院本，而非元之院本，一證也。中有《金皇聖德》一本，明為金人之作，而非宋元人之作，二證也。如《水龍吟》、《雙聲疊韻》等之以曲調名者，其曲僅見于《董西廂》，而不見於元曲，三證也。與宋官本雜劇名例相同，足證其為同時之作，四證也。且其中關係開封者頗多，開封者，宋之東都，金之南都，而宣宗貞祐後遷居於此者也，故多演宋汴京時事。「上皇院本」且勿論，他如鄆王、蔡奴，汴京之人也，金明池、陳橋，汴京之地也，其中與宋官本雜劇同名者，或猶是北宋之作，亦未可知。然宋金之間，戲劇之交通頗易，如雜班之名，由北而入南，唱賺之作，由南而入北（唱賺始於紹興間，然《董西廂》中亦多用之）。又如演蔡中郎事者，則南有負鼓盲翁之唱，而院本名目中亦有《蔡伯喈》一本：可知當時戲曲流傳，不以國土限也。

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