王國維·《黑韃事略》跋

《黑韃事略》跋

　　此書後有嘉熙丁酉永嘉徐霆長孺《跋》雲：「霆初歸自草地！嘗編敘其風土習俗。及至鄂渚，與前綱書狀官彭大雅解後，各出所撰以相參考，亦無大遼絕，遂用所著者為定本。間有不同，則霆複疏于下方」云云。今書中頂格書者，大雅原書，其低一字者，長孺所疏也。長孺隨使蒙古，在宋理宗端平初年，當蒙古窩闊台汗之七八年。本書雲：「霆至草地時立金帳，想是以本朝皇帝親遣使臣來，故立之以示壯觀。前綱鄒奉使至不曾立，後綱程大使、更後綱周奉使至皆不立。」

　　考《宋史·理宗紀》，紹定五年（壬辰）十二月，大元再遣使，議攻金，史嵩之以鄒伸之報謝。端平元年（甲午）十二月己卯，大元遣王檝來。辛卯遣鄒伸之、李複禮、喬士安、劉溥報謝。二年（乙未）正月，以御前寧淮軍統制、借和州防禦使程芾為大元通好使，從義郎王全副之。嘉熙二年（戊戌）三月己醜，命將作監周次說為大元通好使。本書所謂鄒奉使即鄒伸之，程大使即程芾，周奉使即周次說。是長孺隨使當在鄒伸之之後，程芾之前，而鄒、程奉命使北，相距才一月，中間未必更遣他使。本書所謂前綱鄒奉使至時不立金帳者，疑謂伸之壬辰初使時事，而長孺則與於伸之再使之役。蓋伸之初使實銜史嵩之命，而再使時則奉朝命，故曰「霆至草地時立金帳，想是以本朝皇帝親遣使臣來」，可互證也。故伸之再使，雖奉命於甲午十二月，然其至草地已在丙申之夏。本書雲：「霆在燕京，見差胡丞相來，黷貨更可畏，下至教學行及乞兒行，亦出銀作差發」云云。

　　考《皇元聖武親征錄》，甲午（太宗七年）遣忽都忽主治漢民。乙未夏，忽都忽籍到漢民一百一十一萬有奇。《元史·耶律楚材傳》亦紀此事，則雲「丙申七月，忽都虎以民籍至」云云，視《親征錄》差後一年。案忽都忽、忽都虎，《元史·太宗紀》亦作胡土虎，本書胡丞相即謂此人。其至燕京定差發，當在乙未、丙申間，而長孺適以是時留燕，則亦當在乙、丙間矣。後至草地住月餘，其回程宿野狐嶺在七月十五日，則其至草地時正當盛夏。又跋中稱彭大雅為前綱書狀官，則大雅當在鄒伸之壬辰一行中。

　　大雅後為四川制置副使，以貪黷獲咎。宋季《三朝政要》（二）：「嘉熙四年，彭大雅使北。」是大雅于此書成後又膺專對之命。又《宋史》多記大雅獲罪事，而《政要》則頗稱大雅守蜀之功，雲：「彭大雅守重慶時，蜀已殘破，大雅披荊棘，冒矢石，竟築重慶城，以禦利閬，蔽夔峽，為蜀之根柢，自此支吾二十年，大雅之功也。然取辦迫促，人多怨之。其築重慶也，委幕僚為記，不愜意，乃自作之曰：「某年月日，守臣彭大雅築此為國西門，謁武侯廟，自為祝文，云云。其文老成簡健，聞者莫不服之。後不幸遭敗而卒，蜀人懷其思，為之立廟。」故其為此書，敘述簡該，足征覘國之識。長孺所補，亦頗得事實。蒙史開創時史料最少，此書所貢獻當不在《秘史》、《親征錄》之下也。

　　乙丑十二月，海甯王國維。

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