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| 說環玦 |
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《爾雅·釋器》：「肉倍好謂之璧，好倍肉謂之瑗，肉、好若一謂之環。」環與璧、瑗之異，但以肉之大小別之，意其制度殆與璧同。顧余讀《春秋左氏傳》：「宣子有環，其一在鄭商。」知環非一玉所成。歲在己未，見上虞羅氏所藏古玉一，共三片，每片上侈下斂，合三而成規。片之兩邊各有一孔，古蓋以物系之。余謂此即古之環也。環者，完也，對玦而言。闕其一則為玦。玦者，缺也。 古者城缺其南方謂之  。環缺其一，故謂之玦矣。以此讀《左氏》，乃得其解。後世日趨簡易，環與玦皆以一玉為之，遂失其制。而又知古環之非一玉，於是有連環。《莊子·天下篇》：「連環可解也。」《齊策》：「秦始皇遺君王後玉連環，曰：'齊多知，而解此環者不？』君王後引椎椎破之，謝秦使曰：'謹以解矣。』」不知古之環制，如羅氏所藏者，固無不可解也。√ |
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