王國維·書巴黎國民圖書館所藏唐寫本《切韻》後

書巴黎國民圖書館所藏唐寫本《切韻》後☆

　　巴黎國民圖書館藏敦煌所出唐寫本《切韻》凡三種。第一種存上聲「海」至「銑」十一韻，四十五行。複有斷爛，計存全行十有九，不全行二十有六。以第三種校之，韻字較少，注亦較簡。如軫韻「軫」字注雲：之忍反，八。第三種「八」作「九」，紐末增一「珍」字。「蠢」字注雲：「尺尹反，二。」第三種以「蝽」字為紐首，注雲：「尺尹反，三。」次「蠢」字末又增一「蝽」字。「引」字注雲：「餘軫反，二。」第三種「二」作「三」，末增一「蚓」字。混韻「劓」字注雲慈損反，三。」彼本「三」作「四」，末增一「傳」字。「猜」字注雲盆本反，二。」彼本「二」作「三」，末增一「體」字。旱韻「亶」字注雲多旱反，一。」彼本「一」作「二」，末增一「痩」字。「散」字注雲蘇旱反，二。」彼本「二」作「三」，末增一繳字。「罕」字下注：「呼旱反，二。」彼本「二」作「三」，末增一「罕」字。

　　潛韻「板」字下注雲：「布綰反，一。」彼本「一」作「二」，下增一「版」字。「莧」字下注雲：「胡板反，一。」彼本「一」作「二」，下增一「僴」字。又此韻末，彼本別增一紐雲釺，五板反，一。」第三種，餘考定為長孫訥言注節本。則此本韻字較少，當是法言原本。第二種存卷首至「九魚」，凡九韻。

　　前有陸法言、長孫訥言二《序）陸《序》前有一行雲伯加千一字。」長孫《序》雲又加六百字，用補闕遺。」故韻中有新加字。如東韻蒙紐下雲：「十一加二。」洪紐下雲：「十一加一。」篥紐下雲：「二加一。」忿紐下雲：「八加一。」薆紐雲十二加一。」餘韻仿此。又長孫《序》雲：「其雜□並為訓解，但「稱案者俱非舊說。」（今《廣韻》所載長孫《序》刪此二條）是法言原書本自有注，故訥言稱「案」以別之。今此九韻注中稱「案」者八十二條，大抵據《說文》以正字形。又有引《說文》者數十條，雖無「案」字，而亦與稱「案」者文例相同，與陸氏原書注例異。是亦長孫氏注，則長孫訥言《箋注》本也。第三種存平聲上、下二卷，上聲一卷，人聲一卷，而平聲首闕東、冬二韻，人聲末闕廿八鐸以下五韻，中間複稍有闕佚。有長孫訥言本所加字，而紐首下但著幾字，不著「幾加幾」。然如平聲下仙韻卷紐下「鬈」字。豪韻高紐下「馨」字。青韻甯紐下「寧」字。監韻銛紐下激字。上聲靜韻靜紐下「彭、靖、錚」三字。人聲月韻伐紐下「駿」字。沒韻末「散」字。薛韻列紐下鷲字。輟紐下「剽」字。錫韻的紐下原字。昔韻末「碧」字。合韻踏紐下馨字。盍韻末「罨」字。皆注雲：「新加。」又注文亦間有稱「案」者。如平聲下仙韻「鮮」字注雲：「案《文》作「贏」麻韻蚰」字注雲：「案《文》作，蛇，。」陽韻，暘，字注雲：「案《文》，碭，。」萇字注雲：「案《文》羊桃。」「莊」注雲案《文》作，莊，。」尤韻「枕」字注雲：「案《說文》原無點。」「裘」字注雲案《文》，求，無點。」「鼽」字注雲：案《文》病寒鼻塞。」侵韻「針」字注雲案《文》作「緘」。蒸韻「興」字注雲：案《文》作「興」。上聲旨韻「児」字注雲：「案《文》野牛而青。」語韻「所」字注雲：「案《文》，戶斤，為正。姥韻「虎」字注雲：案《文》山獸之君，足似人足。故足下安人，此，兒，即是古，人，字。」潸韻「版」字注雲案《文》判」馬韻「馬」字注雲：「案《文》有四點，象四足」感韻字注雲：案《文》作，茼，。」養韻「兩」字注雲：案《文》廿四銖為兩。」有韻「羑」字注雲：「案《文》從久。」人聲質韻「膝」字注雲：「案《文》作，8，。」黯韻「納」字注雲：《說文》作，；，。」屑韻「截」字注雲：案《文》作，崴，。」作「膜」字注雲：案《文》注雲：「案《文》從圭作,作，契，。」薛韻「竭」字注雲：&《說文》作，渴，。」「揲」字注雲：「案《文》思頰反，閱持。

　　「剷」字注雲案《文》刊。新加。」錫韻「枯」字注雲：「案《文》百廿斤。」「役」字注雲：「案《文》作，役」麥韻「麥」字注雲：「案《文》從來，作，麥，陌韻、「戟」字注雲案《文》作，戟，。」盍韻「鰈」字注雲案《文》作糸去。」葉韻「曄」字注雲案《文》作此，燁，。」此三十二條皆稱「案」字，又皆據《說文》為說，與長孫氏箋《注體》例正同。疑亦出長孫氏注本，而刪去其案語者。上所舉三十二條，乃刪之未盡者，蓋長孫訥言注節本也。又以書體言，則第一種為初唐寫本，第二種、第三種並唐中葉寫本。亦足證前者為陸氏原本，後者為孫氏《箋注》本若其節本也。

　　陸法言《切韻》五卷，《隋唐》及《舊唐書·經籍志》、《唐書·藝文志》均未著錄。惟《新》、《舊》、《志》並有「陸慈《切韻》五卷」。日本源順《倭名類聚》引「陸詞《切韻》」五十四條，又日本僧瑞信《淨土三部經音義》「引陸詞《切韻》」十六條，頗見於此三種中，而未見者亦半。蓋源順、瑞信所據，或後人增注之本。此三種亦或有刪節，不得謂非一書。《集韻》二冬「苳」字注引「陸詞」曰：「苣苳，冬生。」此本冬韻有「苳」字，注雲「草名」，而無「苣苳，冬生」四字。蓋《集韻》所據亦增注本。日本狩穀望之《倭名鈔箋》謂「陸詞」即法言。案「詞」與「法言」，名字相應。又以《唐寫殘韻》與彼土所引「陸詞《切韻》」校之，半相符合，則狩穀之言殆信。兩《唐志》之「陸慈」亦即「陸詞」。隋唐間人多以字行，故字著而名隱耳。法言之書，自宋以後，公私書目均未著錄。蓋自《廣韻》盛行，而隋唐諸韻書皆廢。此書之佚，已千有餘歲矣。

　　法言事蹟，史不概見，前人亦無考之者。案《隋書·陸爽》傳：「爽字開明，魏郡臨漳人。」自齊入周。隋時為太子洗馬。「開皇十一年，卒官，年五十三。」「子法言，敏學有家風，釋褐承郎。」據此，則開皇初，法言與蕭、顏諸公論韻時，年才弱冠。而諸公多顯于梁、魏、齊、周、之世，於法言均為丈人行矣。其受成書之托，亦即以此。《隋書》又雲：初，爽之為洗馬，嘗奏高祖雲：「皇太子諸子未有嘉名，請依《春秋》之義更立名字。，上從之。及太子廢，上追怒爽曰：「我孫制名，甯不自解，陸爽乃爾多事。扇惑於勇，亦由此人。其身雖故，子孫並宜廢黜，終身不齒。，法言竟坐除名。」案太子勇之廢，在開皇二十年九月，次年改元「仁壽」。法言除名，當在是冬。《切韻序》作于仁壽二年，雲今反初服，私訓諸弟。凡有文藻，即須音韻。遂取諸家音韻、古今字書，定之為《切韻》五卷。」是法言撰此書，著手於開皇、仁壽間，而成于仁壽二年也。

　　先儒以《廣韻》出於陸《韻》，遂謂陸韻部目及其次序與《廣韻》不殊，此大誤也。以餘曩日所考，則《廣韻》部目、次序並出李舟，而《切韻》、《唐韻》則自為一系。今見陸氏書，乃得證成前說。案陸氏書雖闕有間，然平、上、入三聲分目具存。平聲上廿六韻，其次為一東、二冬、三鐘、四江、五支、六脂、七之、八微、九魚、十虞、十一模、十二齊、十三佳、十四皆、十五灰、十六咍、十七真、十八藉、十九文、廿殷、廿一元、廿二魂、廿三痕、廿四寒、廿五刪、廿六山。平聲下廿八韻，一先、二仙、三蕭、四宵、五肴、六豪、七歌、八麻、九覃、十談、十一陽、十二唐、十三庚、十四耕、十五清、十六青、十七尤、十八侯、十九幽、廿侵、廿一監、廿二添、廿三蒸、廿四登、甘五鹹、廿六銜、廿七嚴、廿八凡。観廣韻》無諄、寒、戈三韻，而次第亦異。

　　上聲准之，凡五十一韻。視《廣韻》無准、緩、果三韻，次序與平聲同。

　　入聲三十二韻，視《廣韻》無術、何二韻，其次為一屋、二沃、三燭、四覺、五質、六物、七柿、八迄、九月、十沒、十一末、十二黯、十三轄、十四屑、十五薛、十六錫、十七昔、十八麥、十九陌、廿合、廿一盔、廿二洽、廿三狎、廿四葉、廿五貼、廿六緝、廿七藥、廿八鐸、廿九職、冊德、冊一業、冊二乏，與《廣韻》次序固殊，即與本書平、上二聲之次序亦不相應。自顏氏《干祿字書》至孫愐《唐韻》，皆用其次。事具後表。

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