王國維·《後漢》所謂古文說

《後漢》所謂古文說

　　後漢之初所謂「古文」者，專指孔子壁中書。蓋自前漢末亦然。《說文·敘》記亡新「六書」，一曰「古文」，孔子壁中書也,二曰「奇」字，即古文而異者也。《漢書·藝文志》所錄經籍冠以「古文」二字若「古」字者，惟《尚書古文經》四十六卷（為五十七篇）、《禮古經》五十六卷、《春秋古經》十二篇、《論語》古二十一篇、《孝經古孔氏》一篇，皆孔子壁中書也（惟《禮古經》有淹中及孔壁二本）。然中祕古文之書，固不止此。

　　司馬子長作《史記》時，所據石室金匱之書，當時未必盡存，固亦不能盡亡。如《六藝略》所錄《孔子徒人圖法》二卷，未必非太史公所謂《弟子籍》《數術略》所錄《帝王諸侯世譜》二十卷、《古來帝王年譜》五卷，未必非太史公所謂《諜記》及《春秋曆譜謀》。而《志》于諸經外書，皆不著「古」、「今」字。蓋諸經之冠以「古」字者，所以別其家數，非徒以其文字也。六藝於書籍中為最尊，而古文於六藝中又自為一派，於是「古文」二字，遂由書體之名，而變為學派之名。

　　故《地理志》于古文《尚書》家說，亦單謂之「古文」。如右扶風「汧縣」下雲：「吳山在西，古文以為汧山。」又「武功」下雲：「太壹山，古文以為終南。垂山，古文以為敦物。皆在縣東。」潁川郡「崇高」下雲古文以崇高為外方山。」江夏郡「竟陵」下雲章山在東，古文以為內方山。」又「安陸」下雲橫尾山在北，古文以為陪尾山。」東海郡「下邳」下雲：「葛繹山，古文以為嶧陽。」會稽郡「吳縣」下雲：「具區澤在西，揚州藪，古文以為震澤。」豫章郡「曆陵」下雲：「傅易山、傅易川在南，古文以為敷淺原。」武威郡「武威」下雲：「休屠澤在東北，古文以為豬野澤。」張掖郡「居延」下雲居延澤在東北，古文以為流沙。」

　　凡汧山、終南、敦物、外方、內方、陪尾諸名，歐陽、大小夏侯三家經文用字或異，而名稱皆同。而《地理志》獨雲「古文以為」者，蓋古「文尚」書家如王璜（《儒林傳》作王璜，《溝洫志》作「王橫」）。桑欽、杜林等說《禹貢》，以右扶風汧縣之吳山為《禹貢》之汧山，以武功之太壹、垂山為《禹貢》之終南、敦物。是《地理志》所謂「古文」，非以文字言，以學派言也。

　　其以文字言者，則亦謂之「古文」或謂之「古文字」。《郊祀志》言「張敞好古文字」，又載敞《美陽得鼎議》曰：「臣愚不足以跡古文。」是孔壁書外之彝器文字，亦謂之「古文」，與許叔重謂鼎彝之銘皆「前代之古文」同。然後漢以降，凡言「古文」者，大抵指壁中書。故許叔重言「古文，者，孔子壁中書」，又雲「孔氏古文」也。

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