王國維·教育小言十則

教育小言十則

　　一

　　名與實之相背馳也，久矣。地方自治也，教育普及也，皆天下至美之名，而其實固非一朝一夕之所能幾也。今日之時代，乃預備之時代，而非實行之時代，若以預備為實行，是猶伐一年之木而刈五月之禾，必無效矣。今之言政治、言教育者，殆此類也。

　　二

　　今日教育行政上之官，非不備也；大中小學校之名目，非不具也。苟但以教育為名，則吾不知如欲養成國民之資格、增進國民之知識，以與列國角逐，則天下之學校之不在當閉之列者，蓋寡；而關係教育人員之不在當淘汰之列者，蓋無幾矣。

　　三

　　今有人耔種未下，而延人食其秋之實；牛羊未字，而約人享其子之肉；未有不笑其愚且妄者也。今未有學校之設備，而設勸學所，此亦前者之類也。

　　四

　　凡用人之要：一國之中專任一職之人多，而坐論大局之人少，則一國之事鮮不舉矣。一校之中實行教授之人多，而名為管理之人少，則一校之成績必可觀矣。今日中學以上之監督、庶務、齋務等員（外國此項職員例以教員兼充），小學之堂長、董事等員（今日各地方小學殆無不有董事，而堂長亦鮮有以教員兼充者），猶苦其冗，而複繼之以勸學總董、勸學員，是以冗員為未足，而又益之也。

　　五

　　甚矣，行政之事牽一發而全身倶動也！今欲核定教育經費，非整理全國之財政不可；欲調查學齡兒童，非作全國人口之統計不可。此系度支部、民政部、學部公共之事業，苟財政之預算未定，警察之制度未備，而欲冀教育之普及，雖聖賢豪傑亦唯有束手坐困而已。

　　既限制留學，則國內之高等教育不可不興；既設勸學所，則初等教育之設備不可不亟。而初等教育之設備，其事關於財政戶口上之大問題，較之高等教育尤為繁賾，故限制留學之令不必反汗，而勸學所之設自不可不緩之數年之後也。

　　七

　　欲興高等教育，則其教員必聘諸外國矣。今有人欲建一大工廠！則其機器鍋爐必購諸外國，未有用舊日之器械者也。苟我國自有適用之器械、合格之教員，豈不甚善，其如今日之絕無何。而言者談及用外人輒以為懼，夫以不習重學、汽學之人而管理機器，則汽爐必有爆烈之患；以不能用人之人而統率外人，則外人之不能用，固其所也。以不能用外人之故，而詆外人為不足用，亦猶不明重學之理，而毀機器也。

　　八

　　今日上所恃，以為奔走天下之具者，高官耳，厚祿耳。其上者，則知用禮貌矣。善用人者，固不能不用爵祿與禮貌，然其要尤在能盡其用。夫人之有一長者，未有不自知者也，使上亦能知之而能盡之，則知己之感，固有視爵祿、禮貌為重者，此郭子儀所以能以奴隸役渾堿，而海蘭察所以甘受阿桂之怒駡者也。用中人然，用外人亦然。夫彼苟能為我用，則安有攬權曠職之弊，如人人所懼者哉？若以今日之用人者當之，豈徒外人，雖本國人亦烏見其必能用也！

　　九

　　吾人所悲者，豈獨今日專門之教師不能悉求之本國哉！即此寥寥用人之人，而亦不可多得，則天下人才之消乏，何如矣！夫能用人者，必其人之學識等於所用之人，而又有虛心實力之美德，即不然，亦必明白事理而又素有德望者，然後人敬服之。若此寥寥數十人而亦不得其人，則不佞所主張高等教育之計畫亦終於失敗矣。

　　十

　　專門學教師之非外人所能勝任者，其他日之文科大學乎？其中之授外國哲學、外國文學者，固聘諸他國而有餘，至欲求經學、國史、國文學之教師，則遺老盡矣。其存者，或篤老或病廢，故致之不易；就使能致，或學問雖博而無一貫之系統，或迂疎自是而不屑受後進之指揮，不過如商彝周鼎藉飾觀瞻而已。故今後之文科大學，苟經學、國文學等無合格之教授，則甯虛其講座，以俟生徒自己之研究，而專授以外國哲學、文學之大旨；既通外國之哲學、文學，則其研究本國之學術必有愈於當日之耆宿者矣。故真正之經學、國史、國文學之專門家，不能不望諸此輩之生徒，而非今日之所能得也。

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