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靜庵文集自序 |
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余之研究哲學始于辛壬之間。癸卯春始讀汗德【即「康德」】之純理批評,苦其不可解讀,幾半而輟。嗣讀叔本華之書而大好之,自癸卯之夏以至甲辰之冬,皆與叔本華之書為伴侶之時代也。其所尤愜心者,則在叔本華之知識論,汗德之說得因之以上窺,然于其人生哲學觀察之精銳,與議論之犀利亦未嘗不心怡神釋也,後漸覺有矛盾之處。 去夏所作《紅樓夢評論》,其立論雖全在叔氏之立腳地,然于第四章內已提出絕大之疑問,旋悟叔氏之說半出於其主觀的氣質,而無關於客觀的知識。此意于《叔本華及尼采》一文中始暢發之。 今歲之春複返而讀汗德之書,嗣今以後將此數年之力研究汗德,他日稍有所進,取前說而讀之亦一快也,故並諸雜文刊而行之,以存此二三年間思想上之陳跡雲爾。 光緒三十一年秋八月,海甯王國維自序 |
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