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璽印


  古之璽印,皆印于封泥,封泥之用,與簡牘相捋。魏晉以來,簡牘既廢,而紙素盛行,遂有以印印朱墨鈐於其上者。惟此事不知始於何時。按:唐竇皋《述書賦》論印驗曰:古小雌文,東朝用頭。唐代流傳之古跡,僅有碧素,則晉周"之印,當鈐於其上矣。其見於正史者,則《魏書·蕭賓夤傳》雲:「居官者,每歲終,本曹皆明辨在官日月,具覈才行能否,審其實用而注其上下。總而奏之。經奏之後,考功別書于黃紙、油帛。一通則本曹尚書與令、僕印署,留于門下;一通則以侍中、黃門印署,掌在尚書。嚴加緘密,不得開視,考績之日,然後封共載量。」又《盧同傳》:「肅宗時,同表言:『竊見吏部勳簿,多皆改換。乃校中兵奏案,並複乖舛。臣聊爾簡練,已得三百余人,明知隱而未露者,動有千數。愚請罪雖恩免,猶須刊定。請遣一都令史與令僕省事各一人,總集吏部、中兵二局勳簿,對勾奏案。若名級相應者,即于黃素楷書大字,俱件階級數,令本曹尚書以朱印印之。明造兩通,一關吏部,一留兵局,與奏案對掌。進則防揩洗之偽,退則無改易之理。從前以來,勳書上省,惟列姓名,不載本屬,致令竊濫之徒輕為苟且。今請征職白民,具例本州、郡、縣三長之所;其實官正職者,亦列名貫,別錄曆階。仰本軍印記其上,然後印縫各上所司,統將、都督並皆印記,然後列上行台。行台關太尉,太尉簡練精實,乃始關刺省重究括,然後奏申,奏出日,黃素朱印,關付吏部。』詔從之。」《隋書·禮儀志》亦雲:「後齊有督攝萬機印一鈕,以木為之。此印常在內,惟以印籍縫。」則北朝確已以印印紙素,且印籍縫。若南朝則尚不用印縫而用押縫,竇泉《述書賦》:押署縫尾則僧權如長松掛劍,滿騫如磐石臥虎。今傳世《蘭亭序》十四十五行間,有一僧字,即梁中書舍人徐僧權押縫也,則南朝似尚無印縫之事。然《北齊書·陸法和傳》謂法和上樑元帝啟文,名下自稱司徒。則以印印紙素,南北皆同。要之璽印之用,未嘗一日廢,則簡牘既廢,自必經印於紙素上矣。


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