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王夫之
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莊子通
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天運
化之機微矣!化之神大矣!神人,故天地、日月、雲雨、風雷動而愈出。機微,故求其所以然者,未有能測之者也。從其微而觀之,則疑無化之者;無化之者,則「中無主」而奚止也。從其大而觀之,則疑有操縱之者為其大司;有司操縱之權者,則「外無正」而不足以行。
天下之用心用物者,不出兩端:或師其成心,或隨物而移意,交墮於」大小長短修遠」之中,而莫之能脫。夫兩者不可據,而舍是以他求,則愈迷。
是以酌中外之安,以體微而用大者,以中裁外,外乃不淫;虛中受外,外乃不窒。治心治物者,雖欲不如是而奚可?
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