莊子解·雜篇_學達書庫

雜篇

　　雜雲者，博引而泛記之謂。故自《庚桑楚》《寓言》《天下》而外，每段自為一義，而不相屬，非若《內篇》之首尾一致，雖重詞廣喻，而脈絡相因也。《外篇》文義雖相屬，而多浮蔓卑隘之說；《雜篇》言雖不純，而微至之語，較能發《內篇》未發之旨。蓋《內篇》皆解悟之餘，暢發其博大輕微之致，而所從入者未之及。則學莊子之學者，必于《雜篇》取其精蘊，誠《內篇》之歸趣也。若《讓王》以下四篇，自蘇子瞻以來，人辨其為贗作。觀其文詞，粗鄙狼戾，真所謂「息以喉而出言若哇」者。《讓王》稱卞隨務光惡湯而自殺；徇名輕生，乃莊子之所大哀者；蓋于陵仲子之流忿戾之鄙夫所作，後人因莊子有卻聘之事而附入之。《說劍》則戰國遊士逞舌辯以撩虎求榮之唾餘，《漁父》《盜蹠》則妒婦詈市，瘈犬狂吠之惡聲。列之篇中，如蜣螂之與蘇合，不辨而自明，故俱不釋。乃小夫下士，偏喜其鄙猥而嗜之，「腐鼠之嚇」，不亦宜乎！抑考莊子所稱古人：若瞿鵲、長梧、王駘、無趾之類，固不必有其人；而所言堯舜孔顏，抑必因時之所值，事之可有。《外篇》稱「莊子見魯哀公」，及《盜蹠》篇謂「孔子遇柳下惠」，託辭不經，相去百年之外，謬為牽合。或真以盜蹠為柳下之兄，雖不足辯論，而亦可為道聽塗說，竊莊子之殘沈，以為談柄者之炯鑒也。

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