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參天兩地


  三、二者,本數也。參、兩者,參之、兩之,從而分析以數之也。天本無三,地亦非二。以形言之,天包地外,天大而地小;以氣言之,陽盈而陰虛,地得天三分之二,故謂之二,繇地之二而見天之三。此聖人所以以三數天,以二數地,而為九,為六,為三十六,為二十四,為二百一十六,為百四十四,皆倚此以立也。其畫之為象,則陰爻––,三分而缺其一,陽則兼有二而實其中,以成乎三,其畫—,所謂以一函三,亦函地二而更盈其一也。聖人因陰陽已然之跡以起數,而非天地之有數。參之,兩之者,人也。故數不可以窮神,而術者知數而不知數之所自起,宜其徒亂天地之常也。


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