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王夫之
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相宗絡索
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二類生死
「分段生死」如一人報盡,中有身摶聚不散,還為一人。乃至墮三惡道,報已還複受。生或修淨行,生種姓家,成四果。淨染因果雖異,皆隨六根而轉。識依我執,終不舍離為因;一類相緣,出沒生死為果。
「變易生死」此生報盡,不復結為中有;一類相續之身,隨緣分合,其淨行成熟,超禪入空,舍世間五蘊,依空而住,不食段食,不結浮塵根色。此上四地所得淨果,乃至劫終方始毀壞。其分別我執已盡,去一分末那,而法執末那亦不現前,唯阿賴耶識堅固未轉,為因而得此果。
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