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誕降嘉種


  鄭箋雲:「天應堯之顯後稷,故為之下嘉種。」說甚誇誕。孔子順曰:「詩美後稷能大教民種嘉榖以利天下,故詩曰『誕降嘉種』,猶書所謂『稷降播種,農植嘉榖』。」其說是也。蓋洪水之餘,耕者或失其業,種榖不備,即或稍有,亦得自鹵莽滅裂之餘,而非其嘉者。後稷以其茀草之功,能盡穡理,獨得黃茂之榖,故以降賜下民,俾以為種。如宋以占城早稻頒賜天下,亦其遺意。降,下也,頒也。嘉種者,即黃茂也。故毛公曰:「黃茂,嘉榖也。」漢儒好言瑞應,遂有天降之說,不知天之雨粟,亦妖異而非禎祥。王充以為風飄他處之粟,非天之能雨,說亦良是。其以為聖人能感天之雨粟者,亦釋氏誕妄之說,相與為類耳。漢之俗儒,同佛老鬼神之說;宋之駁儒,同佛老性命之旨,皆反經以正人心者之必辨也。(駁儒謂子韶、陸子靜之流。)


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