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周頌二十一


  周克殷而年豐,秦有天下而年豐,湯興而七年旱,周宗將滅而饑饉交斬于四國,君子之知天,知此者也。周克殷而年豐,佑有道也;秦有天下而年豐,存餘民也;湯興而七年旱,警聖修也;周宗將滅而饑饉交斬於四國,窮凶德也。故無所不可為道者,理也;無所不可為理者,天也。

  嗚呼!維天至矣。以人之知求天之知,以人之慮代天而慮,求之於聖,不該乎愚不肖矣;以愚不肖求之,不逮乎聖矣。上固不及聖,下不安於愚不肖,介然有其知慮,以意天之必然,是量蟬首而求冠則也;介然有其知慮,以疑天下之不然,是緣蠛蠓之有翼而謂龍之不可飛也。用此以治曆,則損天以就數;用此以言性,則誣天以伸習。夫亦惡知天廣大,無往而非理哉?鳧脛之短,鶴頸之長,鯰鰍之涎,鯰鮪之介,竹條之虛,松檜之實,不規之圓,不矩之方,不量之度,不籌之數,舉天下之巧無以致其精,舉天下之大無以測其弘,舉天下之密無以察其幾。故曰:維天至矣,不可以情情,不可以識識者也。「綏萬邦,屢豐年」,亦一理而已矣,非天之必可邀也。


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