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大雅三十七


  得而一心,失而一心;否而一心,泰而一心;難而一心,易而一心;言而一心,行而一心;斂而一心,舒而一心;推移十反,各伸其說以致其圖度,規其大則眉睫不見,營其小則泰岱不覿,畏以持則聞聲而震,張以壯則沫盡而辭不窮,小人之為爾者無他,「罔念厥紹」而已矣。

  大哉,紹乎!千里之可以跬步臻也,千祀之可以寸心藏也,白刃之可以清晏承也,床笫之可以堂皇治也,無形之可以有形接也。天以之繼而生人,人以之繼而成性,故曰:「繼之者善也。」匪繼弗善,曷紹之可弗念哉?

  嗚呼!揚雄投閣,謝朏扁舟,王旦垂老而獎天書,蘇軾窮遷而依竺教,雌黃之口未幹,貂狗之續相比,恒德不守而或承之羞,其羞者即昔之所羞為者也,而不亦悲乎!故曰:君子有固善,小人無固惡;借其有固惡山,惡之所行而不失其故,則惡亦損矣。

  夫君子于灑掃無小也,於訏謨無大也,於夙夜無短也,於遠猶無長也,於戎作蠻方無危也,于庶民小子無安也,於屋漏無靜也,於不虞無動也,於神格無幽也,於手攜而命無明也,于先王無順也,於迷亂無逆也;一日之始,百年之終,既耄之知,小子之戒,險而易,阻而簡,獨而畏,遠而涵,豈有他哉?念厥紹而已矣。


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