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小雅三十九 |
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瓶罍一酒也,挹注焉爾;父子一生也,繼成焉爾。善言父母之德者,不敢侈而他言之,生而已矣。「天地之大德曰生」,凡為德者,莫匹其大。故曰:「昊天罔極」,生之謂也。是故知其道而後可行,知其義而後可盡,非事親之謂也。知事親之道而後不匱,知事親之義而後不愚,「節文斯」之謂也。學知之事不給,而困勉之路絕。故曰:「欲報之德,昊天罔極」,言無所容其勉也。 乃或曰:「學而後知父母之與我為一身」,非知孝者之言也。誠學而後知父母之與我為一身,終漠然其不相為一也。矧此之一者,不假學而固知之?孰能為瓶之所挹,非罍之所注哉?故學者,學其節文而已。若夫子之心,事其親:無當然也,無道也,無所以然也,無義也;理行焉而非道,性安焉而非義。《傳》曰:「未有學養子而後嫁者也」,而況于父母乎? |
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