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小雅十八 |
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善憂者以心,不善憂者以聲。憂以心者其情固,《定之方中》是已。熸于狄而若忘其滅,野處不寧而若忘其徙,油然生其新心而弗糾繆侘傺以損其神,則情自此勸矣。憂以聲者其志蕩,《鴻雁》是已。昔之「哀鳴」而今猶為之「哀鳴」也,是以時不可「宣驕」而猶見乎「宣驕」也,吾不能保其驕之不宣矣。懲大貧者生大吝,怨大勞者思大逸。志乎大逸而將之以大吝,其為驕也奚辭焉!已驕而不自知,辭驕之名而相競,則父子、昆弟、姻婭、友朋,交自謂哲而謂人愚,和平之道喪,而忮害之事起矣。 嗚呼!喪亂未終,將來不保,舍其永懷而為痛定之驕,若長夏修途,渴以赴泉,而爭其瓶綆,瓶不贏而泉不泥者,鮮矣。故《多方》之誥曰:「自作不和,爾惟和哉!爾室不睦,爾惟和哉!」周公以是知殷人之不足興也。和以勸,其聲不傲;忘怨以趨新,其聲不弇;衛之所以「終焉允臧」也。競于室者,忘于戶,戚戚於故悲者,失當前之慮,周之民其欲究安此宅也,不亦難乎!易世而割,再世而遷,有先券矣。 |
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