詩廣傳·鄘風三

鄘風三

　　姿容非妨貞之具，文詞非獎佞之資。子曰「以貌取人，吾失之子羽」，非子羽，未嘗失也；「以言取人，吾失之宰予」，非宰予，未嘗失也。舍是而椎魯、朱離，魌頭、鴃舌，耳不可喻，目不欲觀，將與之謀貞而訂直，亦難矣哉！

　　「象服之宜」，德之助也；「鬢髮如雲，揚且之皙」，亦載福宜人之征也。「邦之媛兮」，洵哉其媛也。所責備者，以其有可責者在也。故責直者，尤責之文士；責貞者，尤貞之姣人。天授之而天不任咎，人任之矣。然則天之寵人，既寵之以性，抑寵之以情才以為天下榮，奚可廢哉！

　　愚哉！莊生之言天全也！必哀駘它、叔山無趾而後為天全也，則天胡不使之為縱目乎？胡不使之為歧舌乎？抑胡不使之為頑石之與瘣木乎？必不可以淫而後貞，必不可以佞而後直，則彼都之士女固不如狄，狄不如禽，禽不如木石，而天地之生毀矣。姿容之盛，文詞之美，皆禽狄之所不得而與者也。故唯一善者，性也，可以為善者，情也；不任為不善者，才也，天性者，形色也。棄天之美，以求陋澀樗櫟之木石，君子悲其無生之氣矣。

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