老子衍·第五十六章

第五十六章

　　知者不言，言者不知。（非特不使人窺其喜怒，亦且使道無間於合離。）塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親，不可得而疏；（即之則大似不肖，違之又不出於此。）不可得而利，不可得而害（；雨不能濡空使有生，日不能暵空使有熱。）不可得而貴，不可得而賤。（貴賤者名也，由貴有賤。無名則無貴而無賤。）故為天下貴。（嚴君平曰：五味在口，五音在耳，如甘非甘，如苦非苦，如商非商，如羽非羽，而易牙、師曠能別之。音味尚爾，況妙道乎？至人之遊處，顯則與萬物共其本，晦則與虛無混其根，語默隨時而不殊，卮言日出而應變，足以謂之玄同也。）

　　〖五十六章〗

　　夫將同其所同，則亦異其所異。同者我貴之，而或賤之；異者我賤之，而或貴之，何也？以我之貴，知或之賤；以我之賤，知或之貴也。唯不犯物者，物亦不犯我。非不犯也、物固莫能犯之也。因而靡之，坐而老之，使明如列炬，暗如窌土，銳如幹將，紛如亂絲，一聽其是非之無極，終不爭同己以為貴，乃冒天下之上，以視天下短長之命。玄乎！玄乎！而何言之足建乎？

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