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第四十章 |
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反者道之動;(方往方來之謂反。氣機物化,皆有往來,原於道之流蕩,推移吐納,妙於不靜。)弱者道之用。(堅強則有倚而失用,非道也。道之用,以弱動而已。)天下萬物生於有,有生於無。(道息於無,非反乎?迭上者,非動乎?趙志堅曰:物雖未形,已有是氣。天地萬物從一氣而生,一氣從道而生。) 〖四十章〗 流而或盈,滿而或止,則死而為器。人知器之適用,而不知其死於器也。若夫道.含萬物而入萬物,方往方來,方來方往,蜿蟺希微,固不窮已。乃當其排之而來則有,當其引之而去,則托於無以生有,而可名為無。故於其「反」觀之,乃可得而覿也。其子為光,其孫為水,固欲體其用也實難。夫迎來以強,息往以弱,致「用」於「動」,不得健有所據,以窒生機之往來;故用常在「弱」,而道乃可得而「用」也。「動」者之生,天之事。「用」者之生,人之事。天法道,人法天,而何有于強?然而知道體之本動者鮮矣。唯知「動」則知」反」,知「反」則知「弱」。 |
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