老子衍·第二十五章

第二十五章

　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，（鐘士季曰：廓然無耦曰獨立，古今常—曰不改，無所不在曰周行，所在皆通曰不殆。）可以為天地母。（可以為者，天下推之而不歉也，非有心於天下。）吾不知其名，（不可名，故不知強。）字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　〖二十五章〗

　　形象有間，道無間。道不擇有，亦不擇無，與之俱往。往而不息於往，故為逝，為遠，與之俱往矣。住而不悖其來，與之俱來，則逝遠之即反也。道既已如斯矣，法道者亦乘乘然而與之往來。而與之往來者，守常而天下自複，蓋不憂其數而不給矣。「栽營魄，抱一而不離」，用此物也。近取之身，為艮背而不為機目；遠取之天地，為大制而不為剸割；故可以為天下王。

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