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學達書庫 > 王夫之 > 老子衍 | 上頁 下頁
第八章


  上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,(人情好高而惡下。)故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。(不著其善,故善。)夫唯不爭,故無尤。

  〖八章〗

  五行之體,水為最微。善居道者,為其微,不為其著;處眾之後,而常得眾之先。何也?眾人方惡之,而不知其早至也。逆計其不爭而徐收之,無損而物何爭?而我何尤?使眾人能知其所惡者之為善,亦將群爭之矣。然而情之所必不然也,故聖人擅利。


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