老子衍·第二章

第二章

　　天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。（天下之所可知恒也。）是以聖人處無為之事，行不言之教。（非不令天下知，因其不可知者而已。）萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

　　〖二章〗

　　天下之變萬，而要歸於兩端。兩端生於一致，故方有「美」而方有「惡」，方有「善」而方有「不善」。據一以概乎彼之不一，則白黑競而毀譽雜。聖人之「抱一」也，方其一與一為二，而我徐處於中；故彼一與此一為壘，乃知其本無壘也，遂坐而收之。壘立者「居」，而坐收者「不去」，是之謂善爭。

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