讀通鑒論·晉穆帝(2)

晉穆帝(2)

　　〖七〗

　　桓溫能用殷浩，殷浩不能用桓溫。溫曰：「浩有德有言，為令僕，足以儀刑百辟，朝廷用違其才耳。」此溫之能用浩也。溫請北伐，而浩沮之，浩之不能用溫也。能用之而後能制之，能制之，則予之、奪之、生之、殺之而唯吾意。不能用矣，而欲制之，必敗之道也。

　　溫之逆也，劉惔料之矣，非必溫之逆為不可制也，惔知何充、殷浩之不足以制溫也。夫溫之始，豈有必不可制之情形哉？嫌隙已成，王彪之說會稽王，馳一紙書而即斂跡以退；其終於逆也，浩貽之也。惴惴然相恐於廷，若猛虎之且咥，溫乃見人之疑我之篡，退必無以相容，乃疑我而不能制我，將與我競功；而一敗於許昌，再敗于山桑，能事見矣，於是而技癢情興，篡逆之志始奰發而不戢；微謝安、王彪之之夷猶淡漠，視猛虎如麋鹿，溫必篡矣。

　　虎不攖則不攫，不走則不追；蠭不撲則不螫，不避則不觸。豈徒溫哉！董承不奉衣帶之詔，曹操不敢犯及宮闈；曹爽不爭顧命之權，司馬氏不敢擅為廢立。制之有道，用之有方，則溫嶠以新附之臣，而義旗回指之言，折久任方州、上流倚重之陶侃而有餘。浩任將相之重，物望所歸，夫豈難於用溫者，而徒爾惴惴也！謀愈深，禍愈成矣。

　　〖八〗

　　晉之失久矣！殷浩廢，桓溫受征討之命，敗苻萇于藍田，進軍灞上，敗姚襄于伊水，收復雒陽，亦壯矣哉！當是時，石、冉初亡，苻、姚乍興，健雖鷙而立國未固，襄甫颺去，乍集平曠之壤，勢益飄搖，故挫之也易。善攻者攻其瑕，乘瑕以收功，而積衰之氣以振。溫可謂知所攻矣。其人關也，糧匱而還，其複雒也，置戍而返。說者曰：溫有逆心，舍外而圖內。此以劉裕例之，而逆其詐也。溫之歸鎮，未嘗內偪朝廷，如裕之為也。浩既廢，會稽才弱而不足相難，王、謝得政新而望淺，非溫內顧之憂也。溫何汲汲焉？乃其所以不能進圖全功而亟撤以還者，孤軍乘銳氣，快於一擊，而無以繼其後也。

　　晉偏安于江左，而又分焉，建業擁天子以為尊而力弱，荊、襄挾重兵以為彊而權輕，且相離以相猜，而分為二。溫以荊、襄之全力為孤注，其進其退，一委之溫，而朝廷置之若忘，溫即有忠誠，亦莫能自遂，而況乎其懷二心哉？臣與主相離也，相與將相離也，東與西相離也，以此而欲縣軍深入，爭勝於蠭起之寇，萬不可得之數矣。

　　尤可嗟異者，溫方有事于關、雒，而苟羨東出山茌以伐燕，欲與溫競功，而忘其力之不逮。且燕非苻、姚新造之比也，慕容儁三世雄桀，而植根深固，攖勢重難搖之虜以自取敗衄，曾不知以一旅翼溫，乘勝以複故都，豈不傎乎？秦寇平，燕之氣奪；兩都複，晉之勢成；合天下之力以響燕，則燕不能孤立以相抗；協于溫以成將就之功，則溫之心折而不足以騁。乃彼方西響，我且東指，徒為立異而生其欺怨，謝萬之愚，荀羨之妄，會稽之闇，懷忮以居中，欲溫之成功於外，其可得乎？謀國若此，不亡為幸耳。其不亡也，猶溫兩捷之威有以起茸苶之氣，讋凶狡之心也。

　　〖九〗

　　五胡旋起旋滅，而中原之死於兵刃者不可殫計。殫中原之民於兵刃，而其旋起者亦必旋滅。其能有人之心而因以自全者，唯慕容恪乎！故中國之君，一姓不再興，而慕容氏既滅而複起。恪圍段龕於廣固，諸將請亟攻之，恪曰：「龕兵尚眾，未有離心，盡銳攻之，殺吾士卒必多矣，自有事中原，兵不暫息，吾每念之，夜而忘寐，要在取之，不必求功之速。」嗚呼！惻悱之言，自其中發，功成而人免於死，恪可不謂夷中之錚錚者乎！

　　古之用兵者，於敵無欲多殺也，兩軍相擊，追奔俘者無幾也，於敵且有靳焉，而況其人乎！戰國交爭，敺步卒以並命，殺敵以萬計，而兵乃為天下毒，然猶自愛其民，而不以其死嘗試也。尉繚之徒至不仁，而始為自殺其人之說，於是楊素之流，力行其說以敺民於死而取勝。突圍陷陣者有賞，肉薄攻城者前殞而後進，則嗜殺者，非嗜殺敵，而實嗜殺其人矣。晨與行，夕與息，環拱聽命於牙旌之下，方且呴呴然相聚以相保，而威之誘之，激之迫之，唯恐其不自投於死。嗚呼！均是人也，而忍至此哉！用兵之殺人也，其途非一，而敺人為無益之死者，莫甚於攻城；投鴻毛於烈燄，而亟稱其勇以獎之，有人之心，尚於此焉變哉！

學達書庫(xuoda.com)