春秋世論·昭公十四論十四

昭公十四論十四

　　天下之治也有漸，而亂也無餘。亂無餘，可以興矣，而猶未遽興也。未遽興，則將流而複甚。無他，天道虧盈，而人心樂動。盈而動，一旦戢之，難矣。故曰：「作《易》者，其有憂患乎！」進退消長之際，天無心而不與聖人同憂，而聖人之憂迫，天下之患長矣。

　　入春秋之初，楚始禍于南國，絞、隨、羅、鄧、申、息於是而亡。繼之以晉，踵禍于西，耿、霍、魏、焦、虞、虢於是而亡。宋、鄭、魯、衛中處而爭，虢、檜、許、邢、宿、郕各為其近者所齙，或亡或徙。繼之以齊，圖雄于東，紀、譚、陽、遂於是而滅。楚乃北爭宋、鄭，東並江、黃，漸食群舒，西被庸、夔。晉乃逾山而東，啟南陽以逼三川。繼之以秦，並梁、芮，窺滑入鄀，盡刈西戎，而爭晉於河。天下之僅安者，緣海一隅之地而已。繼之以吳，晉導之，楚激之，窺淮右，食巢、州來，滅徐，通江、淮，而淫於沂、泗瀕海之地。越複繼之，亟與吳爭，一前一卻，君滅兵熠，一日而死于原野者，以萬為率。嗚呼！屆於春秋之末，而天下之亂周矣，故曰：亂無餘也。亂無餘者，亂之訖也，亂訖可以興矣。故春秋之後，越卒平吳，割江而謝中國。楚無吳難，晉無秦患，陳、蔡、鄭、許奄奄以盡，而不勤攻取。周室封建之規模十易八九，而天下之爭心亦稍厭矣。故曰：無餘者可以興也。

　　故敬王之世，魯定猶撫其國，夷禍將燼，霸氣已終，仲尼之所欲為，三代之可使而四。迄乎威烈王之初，垂百年而皆可有為之時也。亂抵乎海陬，而亂可終；治革于成周，而王者可作。聖人趨時以立功，莫趨於此矣。而無如天下之不與聖人同情也。人物之數，已豐而乍替之，未返其已嗇；人心之動，已變而初懲之，末迫于求安。雖聖人弗能乘之以起，而況於末流之臣主乎？子曰：「鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！」甚憂夫春秋之末造，而悼天之不與己同憂也。

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