春秋世論·昭公十四論八

昭公十四論八

　　天下不可以力爭，故楚虔死於乾溪，項籍滅於垓下，完顏亮殪於採石。以力爭之不得，反其道者，將以義貿之。義其可以貿天下乎？既力爭之，複義貿之，未有能如其貿而不敗者也。何也？義弗貿，貿非義也。苻堅嘗以義貿矣，慕容垂、姚萇、張天錫即以之而蹙堅。楚棄疾亦以義貿矣，陳、蔡之封複不旋踵而州來滅，三年而齊師爭徐，四年而兵挫於長岸，身殂未幾，郢隨以亡。是奚以然邪？力者，其所固有也；義者，其所固無也。舍其所固有，假其所固無，德不足懷，怨淪於髓，樹怨而委之以為我守。惡其相貿之情，尋其競力之憯，陽為我守而心實去之，故徐、巢、州來傾陷而莫救；一朝得當，疾距而無所系，故蔡乘吳起，深入以為患而無可防。凡此一棄疾之所不謀，而勢之所必至也。

　　故義者，君子之僅用，而義貴矣。石虎死，冉閔反其道而促亡於鮮卑；拖雷死，忽必烈弗反其道而以並中國。何以知異類小人之必亡哉？一旦反而貿義於天下，亡之期也。天不假力人以義，力人不能爭天以名，故或曰：「盜亦有道焉。」不知道，不知盜也。其盜也，唯其無道也；如有道也，則不足以盜也。盜不得有道，道固不可以盜者也。

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