春秋世論·昭公十四論五

昭公十四論五

　　樂以其身與於天下者，天下之所求也。無深智沉勇以求天下，而遽開天下以相求，禍之歸矣。汝、清之役，徐、越從于楚以競吳，遽以人稱，蓋徐、越于此樂自任以與于諸侯之事也。以伐者楚，受伐者吳。徐、越因人以行其意，鬥吳、楚而自擇其利，疑計之得矣。乃亡徐者吳，亡越者楚，徐、越之亡，實於此啟之。嗚呼！孰能先事而知，以警於所自亡者乎？則是役也，二國之所必為寒心者也。夫幾難知而固顯，由已事溯之，此亦豈有難知者哉！

　　徐之所忌者楚，而楚不能為徐患；越之所忌者吳，而吳不能為越患。吳、楚相忌焉耳，吳忌楚，則必親越以內固，而便事于楚；楚忌吳，則且忌徐之折入于吳，而不敢亟求之徐。故之二國者，不利吳之不敵楚也；即有不利於吳，而固不宜利夫楚之加吳也。徐合于楚以伐吳，則楚不忌徐之折入于吳，而置徐以障吳，吳獨忌徐之折入于楚，而必兼徐以臨楚。且徐之于吳也，無深怨重郤，而恃不相保之楚，以近犯吳於必報。此強與天下之事，以引天下之求，而必亡者也。

　　越之免于楚禍也，吳蔽之也。越合于楚以攻吳，則且為楚亡吳，自撤其蔽而受楚禍於膺也。此固無事而求有事，延楚以相求之津，而召其求之亡者也。故吳勝楚而徐亡，吳敝于楚以亡於越，而越亦自此以亡。禍有緩急，亡一而已。所快意者，所授首者也；所合志者，所相吞者也。此無異故居卑望輕，突起以恣於一往，介然用之，枵然以自大，一發再發，力盡於禍隨。然則春秋諸侯會盟征伐之大典，非蠻越徐戎可奮胄於一旦，不待再計而決矣。

　　嗚呼！不祥之事，不祥之都也。非分之榮，踔厲之功，佹得之名，皆不祥之尤者也。道聽而塗稱之，耳聞名而實居之，藐然不肖之躬，崢嶸一旦，而欲廁衣裳兵車之列，譬諸方尺之鯉效神蜧之飛，霧失而墜于陸，涸死以為天下笑，不亦悲夫！

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