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文公十三論七


  文公九年,楚椒來聘,秦人歸襚,明年而秦伐晉,楚逼宋,吉凶之問旁午于中國而莫之禁,夫然後欲有所為而莫之忌也。楚故夷也,稱君稱使,加以中國之辭,以為楚欲主中國,而魯受之矣;秦初變夷者也,略其君臣,從夷狄之例,以為魯之受禭於夷矣。然則魯將受之邪,亦禁之邪?受之之害,則既益其無忌,而禍被晉、宋矣。禁之,而彼挾必受之勢以取必於受,後此公子遂欲以抑術而固莫如何也。盾之佐霸,文之君魯,其道已末,蓋至是而不足與議受而議禁矣。春秋之世,秦之交魯,僅兩施于文公,他未見也。荊之交魯,齊桓未霸以前,晉平失霸之後,與越椒之來,三而已矣。馳騁于友邦而莫之忌,知盾之不足有為也;躡踵于魯而不憂其不受,知文之有二心于晉而莫自強也。

  芝,瑞草也,而不生於王者之廷,氣正而瑞不得生。瑞不得生,則災不得至。秦、楚之信問,充于周公之廟。魯不以晉為嫌,晉亦無能問魯,僅保新城之盟,而天下之不沉于楚也無幾矣。盾不死,趙氏不滅,晉不能為霸。庸庸如魯,王秦王楚,而徼其福以為榮,無不為也,亦烏望其有魯連蹈海之心哉!


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