春秋世論·莊公五論二

莊公五論二

　　齊之霸，始于好，成于兵，文治也；晉之霸，始于兵，成於好，質治也。文易弱，質易強，故齊易世而衰，晉八世而後替。先其文，後其質，功利成而天下不著于功利。先其質，後其文，揭功利以服天下而以據功利于己，晉之自為計得矣，齊其猶為天下恤邪？故北杏之後，衣裳之會九出，垂亡之國三存，然後陘亭之師起。故子曰：「不以兵車，如其仁。」雖然，桓之會盟亦已亟矣。馳所與之數國，頻征而頻見，易一事則又驚相誓也。旦取而納之懷，夕取而附其耳，唯恐其有失也。弱者疲而強者窺其淺矣。耄而攜，沒而叛之，不亦宜乎？故以質治者，非專自實也，專自實則損天下，晉德之所以譎于齊也。以文治者，無過求人也，過求人則己無權，齊霸之所以不克世也。善治者，其唯簡乎？簡而文，文而不慚，是謂王道。

學達書庫(xuoda.com)