春秋世論·桓公十論八

桓公十論八

　　周建伯禽于魯，假之天子之禮，以尹東諸侯，威福亦重矣。故垂及東遷，而魯之聲靈猶足以爭齊、宋之衡而有餘。桓公在位十八年，執玉而見者九國。東海之濱，方城之外，蔑不賓也。齊樂得之為婚姻，宋、鄭爭與之為合離，雖其取國逆理，內懷慚惴，乃天下固莫敢淩焉。先君之澤長矣。

　　魯於是時，得自強之主，秉禮而修戎好之紀，親周室以正諸侯，其視齊、晉之主夏盟，猶桔槔之視抱甕也。而桓公躬親抱慝，苟且圖安，早幸宋馮之與同病，受其餌以成其亂。由是而所以為邦交者，率顛倒來去於一喜一怒之間，如婦人之好惡，無有恆也。俄而與齊親，俄而與齊戰。俄而若向衛而又背之，俄而若背衛而又向之。乍為宋取，則頻月奔走，以納宋於懷，乍為鄭邀，則一旦寒言，以推宋於刃；迨所必欲成者篡鄭之突，則又仰呼吸于宋而不羞其反。晨夕觀望，如弱草之依風而莫有勁，魯於是寄命於他人，而自喪其淫威矣。威之既喪，則為之而不成，求之而無與聽。故其所始終十八年之間，欲托義問以修方伯之事者，唯救紀之一事而已。乃與結王姻，而不能固請之王，以爭之于齊；助之戰，而所與偕者，唯狙詐不常之鄭。屈己以求乎燕、宋，而燕、宋顧為齊用。計窮力詘，則唯率紀以請盟，而紀之存亡唯齊操矣。盟齊于黃，而紀無望于魯，紀亡不救，而天下胥無望于魯。失紀以失天下，魯之衰，遂終春秋而不振。

　　嗚呼！桓以逆竊國，而天下景從，先公之望也。莊以正得國，而廷無侯氏之跡，桓喪之也。寓國命于齊、晉以成其霸，而晚且托命于吳、楚矣。邾、莒之不競，而君見辱，相見執矣。故魯之衰，《春秋》之所悼也；桓之衰魯，《春秋》之所惡也。周有桓而天下無王，魯有桓而宗周無霸。之二桓者，同歸王咎，咎在無恒。《易》曰：「不恒其德，或承之羞。」有致羞之道，不患天下之無承之者也。

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