春秋家說·成公二十二論十七

成公二十二論十七

　　吳、楚、秦，皆《春秋》之所狄，尤有等也。

　　諸侯之不安于侯，於是而有伯。成乎伯者，王之所自衰，君子賤之；近乎伯者，王之所未亡，則君子猶不絕之。蓋伯者，王之委，非王之敵也。伯之始興，類亦破王法，兼併以自強，然逮其強而足以伯矣，兼併之事於是而止。故齊兼紀、鄣，滅譚、遂，逮乎召陵之師，成伯而止；晉滅虞、虢，開南陽，逮乎踐土之會，成伯而止。非其後之不足於狡以啟疆也，蘄乎得伯止矣。

　　秦之始，攘西周之地，吞梁、芮，並西戎，穆以伯矣，而狡以啟疆曾未止也。窺滑、鄭，向三川，冀駕晉以淩周室，是雖得伯而不為之止，伯而不止，則狄矣。故殽之戰，北征之師，《春秋》奪其伯而狄之。

　　楚之起也，在齊桓之前。首僭王號，食申、息，爭蔡、鄭，意存代周，而不蘄乎伯。故《春秋》之始見，即使從狄。不蘄乎伯，固狄也。逮乎羋旅，有江、六，並群舒，脅陳下鄭以向宋，猶不蘄乎伯也。縣陳不有，平宋而歸，而楚之並中國也為之衰止。猶知止焉，則固近乎伯矣。不足于伯，而免之于狄，以其有所止者之近乎伯也。

　　惟夫吳，貿然以起，貿然以來，不知有伯，固不托焉。始無蘄也，可爭則爭焉耳；終無止也，可犯則犯焉耳矣。不知伯，故不蘄伯。不蘄伯，則不近乎伯，而究無所止。其敗也，貿然以敗也。藉其成也，將貿然而無憚以不逞也。

　　夫貿然者無固惡，然而君子早絕之而弗宥，非已甚也。劉淵、石勒、阿骨打、鐵木真之初起，豈其蘊為條理，若然以蘄之，若然以得之哉？燎原之火，不謀所□，無與止之而不止，乃以帝天下食萬民而有餘矣。故貿然者，尤甚於其有固惡也。《春秋》之于秦也，弗絕於其始，以其有所蘄也；于楚也，弗絕於其終，以其有所止也；于吳也，以號始，以號終，起于鐘離，卒于黃池，與於會盟，而不得與中國齒，唯其貿然無所蘄而不知止也。故知君子之惡夫貿然者，尤甚於其有固惡也！

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