春秋家說·成公二十二論十二

成公二十二論十二

　　離義以言勢，不知義者也。其於勢也，抑猶乘回飆而欲濟也。春秋之季，列國之政在大夫，邦交之離合，亦惟大夫之意是從。然則欲取人之邦交者，寧君是犯，而勿傷其執政與？而固不然。陳誑齊，濤塗執；鄭貳齊，申侯死；衛幹晉，孔達殺；魯親吳、楚，意如囚。國不怨，民不怒，終聽命焉。宋襄執滕子，終以是而失諸侯；晉文黜衛侯，再世而不能得衛；晉景囚鄭伯，鄭益堅南向而絕心于晉。大夫激，國人怨，汲求合而捷得離。然則孱君之執尤重於權臣，夫豈不即義以為勢哉？

　　故善扼勢者，必有所避也。扼其輕，則重者制矣；扼其重，輕者不固從也。是以君子不為已甚。已甚者，義之所忌也。義之所忌，成乎勢之所必競，雖強有力，無固獲焉。所制在輕，以搖其重，重者搖矣；搖而圖安，弗恤于屈。所制在重，重者失重；已失其重，不更屈矣。將欲求伸，激而改圖，如支石之墜，而不顧其所庋，則必左右傾也。是故鄭不顧而為伐許之師，晉乃弗獲已而強歸鄭伯。於是鄭以知晉力之已盡，晉義之已折，死擁楚而不為晉用。晉其能更執其君以伐之與？自是以後，晉日爭鄭而鄭不與，非介宋以求合晉于楚，鄭固不北向而廷也。

　　由是言之，大夫勢重，義固輕已；君雖勢輕，義固重已。義所固輕，勢雖重，輕已；義所固重，犯義以激乎勢之重，則趨於一往而不可複。均之為君，賴強大以為盟主耳。累之辱之，逮於無可如何而後謝之，不忠之臣不令之民，猶甘心致死而不忘，況率天下以共戴一王者乎！劉、石、苻、姚、耶律、完顏之無遺種也，激於天人者深矣。

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