北齊書·齊本紀總論

　　鄭文貞公魏徵總而論之曰：

　　神武以雄傑之姿，始基霸業；文襄以英明之略，伐叛柔遠。于時喪君有君，師出以律。河陰之役，摧宇文如反掌；渦陽之戰，掃侯景如拉枯。故能氣懾西鄰，威加南服。王室是賴，東夏宅心。文宣因累世之資，膺樂推之會，地居當璧，遂遷魏鼎。懷譎詭非常之才，運屈奇不測之智；網羅俊乂，明察臨下；文武名臣，盡其力用。親戎出塞，命將臨江。定單于于龍城，納長君于梁國。外內充實，疆場無警；胡騎息其南侵，秦人不敢東顧。既而荒淫敗德，罔念作狂；為善未能亡身，餘殃足以傳後。得以壽終，幸也；胤嗣不永，宜哉。孝昭地逼身危，逆取順守；外敷文教，內蘊雄圖；將以牢籠區域，奄有函夏。享齡不永，績用無成。若或天假之年，足使秦、吳旰食。

　　武成即位，雅道陵遲。昭、襄之風，摧焉已墜。暨乎後主，外內崩離；眾潰於平陽，身禽於青土。天道深遠，或未易談；吉凶由人，抑可揚榷。

　　觀夫有齊全盛，控帶遐阻：西包汾、晉，南極江、淮，東盡海隅，北漸沙漠。六國之地，我獲其五；九州之境，彼分其四。料甲兵之眾寡，校帑藏之虛實；折衝千里之將，帷幄六奇之士，比二方之優劣，無等級以寄言。然其太行、長城之固，自若也；江、淮、汾、晉之險，不移也；帑藏輸稅之富，未虧也；士庶甲兵之眾，不缺也。然而前王用之而有餘，後主守之而不足，其故何哉？前王之禦時也，沐雨櫛風；拯其溺而救其焚，信必賞，過必罰，安而利之。既與共其存亡，故得同其生死。後主則不然。以人從欲，損物益己。雕牆峻宇，甘酒嗜音；廛肆遍于宮園，禽色荒於外內。俾晝作夜，罔水行舟；所欲必成，所求必得。既不軌不物，又暗於聽受；忠信弗聞，萋斐必入。視人如草芥，從惡如順流。佞閹處當軸之權，婢媼擅回天之力。賣官鬻獄，亂政淫刑；刳剒被于忠良，祿位加於犬馬。讒邪並進，法令多聞。持瓢者非止百人，搖樹者不唯一手。於是土崩瓦解，眾叛親離。顧瞻周道，鹹有西歸之志。方更盛其宮觀，窮極荒淫；謂黔首之可誣，指白日以自保。驅倒戈之旅，抗前歌之師；五世崇基，一舉而滅。豈非鐫金石者難為功，摧枯朽者易為力歟。

　　抑又聞之，「皇天無親，唯德是輔」、「天時不如地利，地利不如人和」。齊自河清之後，逮于武平之末，土木之工不息，嬪嬙之選無已。徵稅盡，人力殫，物產無以給其求，江海不能贍其欲。所謂火既熾矣，更負薪以足之；數既窮矣，又為惡以促之。欲求大廈不燔，延期過曆，不亦難乎。由此言之，齊氏之敗亡，蓋亦由人，匪惟天道也。

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