海國圖志·湯若望傳

湯若望傳

　　《疇人傳》：湯若望，字道未。明崇禎二年入中國，國朝順治二年六月若望上言：臣于明崇禎年間，曾用西洋新法，制測量日月星晷，定時考驗諸器，近遭賊毀，臣擬另制進呈。今先將本年八月初一日日食，照新法推步，京師所見日食分秒並起複方位圖像與各省所見不同之數，開列呈覽。及期大學士馮銓同若望赴台測驗，與所算密合。有旨行用新法。十一月，以若望掌欽天監事，累加太僕太常寺卿，敕賜通微教師。十四年四月，回回科秋官正吳明烜疏言，若望所推七政書，水星二八月皆伏不見，今水星於二月二十九日仍見東方，八月二十四日又夕見，又言若望舛謬二事，一刪紫炁，一顛倒觜參，一顛倒羅計。命內大臣等公同測驗，水星實不見，議明烜詐妄之罪，援赦得免。康熙四年，徽州新安衛官生楊光先上言若望新法十謬，及選擇不用正五行之誤。下王大臣等集議，若望及所屬各員，俱罷黜治罪，於是廢西法，仍用大統。至康熙九年複用新法，康熙十七年，若望卒（武進趙氏翼《簷曝雜記》曰：餘年二十許時，閱時憲書即有欽天監，正湯若望，副南懷仁姓名，皆西洋人。精天文。後閱蔣良騏《東華錄》，則湯若望當我朝定鼎之初，即進所制渾天星球一床，地平日晷窺遠鏡各一具，其官曰修政立法。順治九年，湯若望又進渾天星球地平日晷儀器。康熙七年，治曆南懷仁奏監副吳明烜所造八年時憲書，十二月應是九年正月，又一年兩春分，兩秋分，種種錯誤，遂革明烜職，授南懷仁為監副。按國初至餘二十許時，已一百二十餘年，而二人在朝中，已能製造儀器，必非少年所能。當亦在三四十歲，則餘識其姓名時，蓋已一百五六十歲矣。後閱《明史·徐光啟傳》，以崇禎時曆法舛訛，請命西洋人羅雅谷湯若望以其國新法相參較，書成即以崇禎元年戊辰為曆元。是崇禎初已有湯若望，則又不止一百五六十歲。嗣後又不知以何歲卒也。源案：阮氏《疇人傳》，據新法算書及四庫書總目言湯若望卒於康熙十七年。距崇禎初亦止五十餘載，安得有乾隆初年尚存之事。至南懷仁，則《疇人傳》，但言其康熙初入中國，不言卒於何時。然考蔣友仁以乾隆二三十年間入中國，進《增補坤輿全圖》。奉旨翻譯圖說，命禮部侍郎何國宗檢討，錢大昕詳加潤色。又命在養心殿造水法，又命友仁同何國宗攜儀器遍測新疆。度數節氣早晚增入時憲書。是其時，南懷仁亦久卒矣。趙氏少時，所見時憲書列湯南二人姓名，恐是康熙初年時憲，而誤記為乾隆初也。又考《海島逸志》，言荷蘭人處西北寒地，人多百歲，及居葛留巴炎暑澡浴，終日發洩，至五六十歲，即為上壽，是西人壽考，亦不過百歲。從無一百五六十歲之事，趙氏追憶少年之詞，並無實據）。

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