范增論(蘇軾)_古文觀止

範增論

　　（作者：蘇軾）

　　漢用陳平計，間疏楚君臣。項羽疑範增與漢有私，稍奪其權。增大怒曰：「天下事大定矣，君王自為之，願賜骸骨歸卒伍。」歸未至彭城，疽發背死。

　　蘇子曰：增之去善矣。不去，羽必殺增。獨恨其不早耳。

　　然則當以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下，當於是去耶？曰：否。增之欲殺沛公，人臣之分也。羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？《易》曰：「知幾其神乎！」《詩》曰：「相彼雨雪，先集維霰。」增之去，當於羽殺卿子冠軍時也。陳涉之得民也，以項燕、扶蘇。項氏之興也，以立楚懷王孫心。而諸侯叛之也，以弑義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弑義帝之兆也。其弑義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。陳平雖智，安能見無疑之主栽？

　　吾嘗論義帝天下之賢主也。獨遣沛公入關，不遣項羽；識卿子冠軍于稠人之中，而擢以為上將。不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪。非羽弑帝，則帝殺羽。不待智者而後知也。增始勸項梁立義帝，諸侯以此服從；中道而弑之，非增之意也。夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立，羽之疑增，必自是始矣。

　　方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合則留，不合則去。不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！雖然，增，高帝之所畏也。增不去，項羽不亡。嗚呼！增亦人傑也哉！

　　【作者簡介】

　　蘇軾（1037～1101），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，眉州眉山人。北宋著名文學家、書法家、畫家，宋詞豪放派代表作家。

　　嘉祐二年（1057），蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080），因「烏台詩案」被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡「文忠」。

　　【注釋】

　　1.範增：居鄛（今安徽巢縣西南）人，秦漢之際，為西楚霸王項羽謀士，被尊為亞父。曾屢勸項羽殺掉劉邦，項羽不聽。後項羽中陳平反間計，漸削範增權力，範增忿而離去，途中背上毒瘡癰疽發作而死。

　　2.漢：指漢王劉邦。陳平：陽武（今河南原陽東南）人，漢初政治家。楚漢相爭時，先為項羽部屬；後奔劉邦，為劉邦重要謀臣。

　　3.楚：指項羽的西楚。

　　4.項羽：名籍，秦末楚國貴族。秦二世元年（前209年），在陳勝影響下，跟從叔父項梁起義。梁死，籍為統帥。秦亡後，項羽自稱西楚霸王，封劉邦為漢王。隨後與劉展開激烈的爭奪統治權鬥爭，最後項羽失敗，自刎而死。

　　5.骸（hái）骨：多指屍骨。賜骸骨，退休回家。卒伍：秦時鄉里基層組織，此指家鄉。

　　6.疽（jū）：毒瘡。

　　7.沛公：即漢高祖劉邦，他響應陳勝起義於沛（今江蘇沛縣東），被立為沛公。

　　8.幾：微小。引文見《周易·繫辭》。

　　9.「相彼」二句：引文見《詩經·小雅·頍弁》。霰（xiàn）：小雪珠。

　　10.卿子冠軍：即宋義，為義帝所封，被項羽所殺。卿子，當時對人的尊稱；冠軍，指地位在其他將領之上的上將。

　　11.陳涉：名勝字涉，秦末農民起義首領。起義時曾打著項燕、扶蘇的旗號，用來爭取民心。

　　12.項燕：戰國末年楚國名將，項羽的祖父。扶蘇：秦始皇長子。始皇死，宦官趙高主謀，詐稱始皇之命，令扶蘇自殺。

　　13.楚懷王孫心：楚懷王的孫子熊心。秦國曾將楚懷王騙去扣留，後楚懷王客死秦國，楚國滅亡後，熊心隱藏在民間替人牧羊。前208年，范增向項羽的叔父項梁獻計，擁立楚懷王的後代，並仍稱懷王，以爭取民心。項梁聽從范增計，在民間找到熊心，擁立之。後項梁戰死，項羽自立為西楚霸王，尊楚懷王熊心為義帝。

　　14.弑（shì）：古時稱臣殺君、子殺父為「弑」。義帝：即楚懷王熊心。

　　15.關：指關中之地，義帝命宋義、項羽救趙，而命劉邦攻打咸陽，並與諸將約定，先達關中滅秦者為王。

　　16.稠（chóu）人：眾人。

　　17.矯殺：此處指項羽詐稱義帝命令殺卿子冠軍宋義。

　　18.項梁：楚名將項燕之子，項羽叔父，始立楚懷王熊心者。

　　19.比肩：並肩，這裡比喻地位相當。

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