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北山移文


  (作者:孔稚珪)

  鐘山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭。

  夫以耿介拔俗之標,瀟灑出塵之想,度白雪以方潔,干青雲而直上,吾方知之矣。若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不盼,屣萬乘其如脫,聞鳳吹於洛浦,值薪歌於延瀨,故亦有焉。豈期終始參差,蒼黃反復,洎翟子之悲,慟朱公之哭,乍回跡以心染,或先貞而後黷,何其繆哉!嗚呼!尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞?

  世有周子,俊俗之士;既文既博,亦玄亦史。然而學遁東魯,習隱南郭,竊吹草堂,濫巾北嶽。誘我松桂,欺我雲壑。雖假容于江皋,乃纓情於好爵。

  其始至也,將欲排巢父,拉許由,傲百氏,蔑王侯,風情張日,霜氣橫秋。或歎幽人常往,或怨王孫不游。談空空於釋部,核玄玄於道流。務光何足比,涓子不能儔。

  及其鳴騶入穀,鶴書赴隴;形馳魄散,,志變神動。而乃眉軒席次,袂[mèi]聳筵上,焚芰[jì]制而裂荷衣,抗塵容而走俗狀。風雲淒其帶憤,石泉咽而下愴,望林巒而有失,顧草木而如喪。

  至其紐金章,綰墨綬,跨屬城之雄,冠百里之首,張英風於海甸,馳妙譽於浙右。道帙長擯,法筵久埋。敲撲喧囂犯其慮,牒訴倥傯裝其懷。琴歌既斷,酒賦無續。常綢繆於結課,每紛綸於折獄。籠張趙於往圖,架卓魯于前路。希宗三輔豪,馳聲九州牧。使其高霞孤映,明月獨舉,青松落蔭,白雲誰侶?戶摧絕無與歸,石徑荒涼徒延佇。至於還飆入幕,寫霧出楹,蕙帳空兮夜鶴怨,山人去兮曉猿驚。昔聞投簪逸海岸,今見解蘭縛塵纓。

  於是南嶽獻嘲,北隴騰笑,列壑爭譏,攢峰竦誚。慨遊子之我欺,悲無人以赴吊。故其林慚無盡,澗愧不歇,秋桂遣風,春蘿罷月,聘西山之逸議,馳東皋之素謁。

  今又促裝下邑,浪栧[yì]上京。雖情投于魏闕,或假步於山扃。豈可使芳杜厚顏,薛荔蒙恥,碧嶺再辱,丹崖重滓,塵游躅于蕙路,汙淥池以洗耳。宜扃岫[xiù]幌,掩雲關,斂輕霧,藏鳴湍,截來轅于谷口,杜忘轡於郊端。於是叢條瞋膽,疊穎怒魄,或飛柯以折輪,乍低枝而掃跡。請回俗士駕,為君謝逋[bū]客。

  【作者簡介】

  孔稚珪(447~501),一作孔珪,字德璋,會稽山陰(今浙江紹興)人。劉宋時,曾任尚書殿中郎。齊武帝永明年間,任禦史中丞。齊明帝建武初年,上書建議北征。東昏侯永元元年(499),遷太子詹事。死後追贈金紫光祿大夫。

  【注釋】

  1.英、靈:神靈。草堂:周顒在鐘山所建隱舍。

  2.驛路:通驛車的大路。

  3.勒:刻。

  4.耿介:光明正直。

  5.拔俗:超越流俗之上。

  6.蕭灑:脫落無拘束的樣子。

  7.出塵:超出世俗之外。

  8.度:比量。

  9.幹:犯,淩駕。

  10.物表:萬物之上。

  11.霞外:天外。

  12.芥:小草,此處用作動詞。

  13.眄(miǎn):斜視。

  13.屣(xǐ):草鞋,此處用作動詞。萬乘:指天子。

  14.「聞鳳吹」句:《列仙傳》:「王子喬,周靈王太子晉,好吹笙作鳳鳴,常游于伊、洛之間。」

  15.浦:水邊。

  16.「值薪歌」句:《文選》呂向注:「蘇門先生游于延瀨,見一人采薪,謂之曰:『子以終此乎?』采薪人曰:『吾聞聖人無懷,以道德為心,何怪乎而為哀也。』遂為歌二章而去。」

  17.參差(cēn cī):不一致。

  18.蒼黃:青色和黃色。

  19.翻覆:變化無常。

  20.翟子:墨翟。他見練絲而泣,以為其可以黃,也可以黑(見《淮南子·說林訓》)。

  21.楊朱。楊朱見歧路而哭,為其可以南可以北。

  22.乍:初、剛才。

  23.心染:心裡牽掛仕途名利。

  24.尚生:尚子平,西漢末隱士,入山擔薪,賣之以供食飲(見《高士傳》)。

  25.仲氏:仲長統,東漢末年人,每當州郡召請他,他就稱病不去,曾歎息說:「若得背山臨水,遊覽平原,此即足矣,何為區區乎帝王之門哉!」(《後漢書》本傳)

  26.山阿:山之曲隅。

  27.寂寥:山林空寂寥落。這兩句說,山林變得寂靜冷落,很長時間無人玩賞。

  28.周子:周顒(yóng)字彥倫,汝南安城人。祖父周虎頭,員外常侍,父親周恂,歸鄉侯相。周顒言辭婉麗,工隸書,兼善老、易,長於佛理。

  29.雋(jùn)俗:卓立世俗。

  30.亦玄亦史:《南齊書·周顒傳》稱周顒涉獵百家,長於佛理,熟悉《老子》、《易經》。玄,玄學,老莊之道。

  31.東魯:指顏闔(hé)。《莊子·讓王》:「魯君聞顏闔得道人也,使人以幣先焉。顏闔守陋閭,使者至曰:『此顏闔之家與?』顏闔對曰:『此闔之家。』使者致幣。顏闔對曰:『恐聽者謬而遺使者罪,不若審之。』使者反審之,複來求之,則不得已。」

  32.南郭:《莊子·齊物論》:「南郭子綦隱機而坐,仰天嗒然,似喪其偶。」

  33.偶吹:雜合眾人吹奏樂器。用《韓非子·內儲說》「濫竽充數」事。

  34.巾:隱士所戴頭巾。濫巾,即冒充隱士。

  35.壑(hè):山谷。

  36.江皋:江岸。這裡指隱士所居的長江之濱鐘山。

  37.纓情:系情,忘不了。

  38.排巢父,拉許由:折辱。巢父、許由:都是堯時隱士。《高士傳》:「堯讓天下于許由,不受而逃去。堯又召為九州長,由不欲聞之,洗耳于穎水濱。時其友巢父牽犢欲飲之,見由洗耳,問其故,對曰:『堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳。』巢父曰:『汙吾犢口。』牽犢上流飲之。」

  39.張:張大。橫:彌漫。

  40.幽人:隱逸之士。王孫:指隱士。《楚辭·招隱士》:「王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。」

  41.空空:佛家義理。佛家認為世上一切皆空,以空明空,故曰「空空」。

  42.釋部:佛家之書。

  43.覈(hé):研究。

  44.玄玄:道家義理。《老子》:「玄之又玄,眾妙之門。」

  45.道流:道家之學。

  46.務光:《列仙傳》:「務光者,夏時人也……殷湯伐桀,因光而謀,光曰:『非吾事也。』湯得天下,已而讓光,光遂負石沉窾水而自匿。」

  47.涓子:《列仙傳》:「涓子者,齊人也。好餌術,隱於宕山。」

  48.鳴騶(zōu):指使者的車馬。鳴,喝道;騶,隨從騎士。

  49.鶴書:指徵召的詔書。因詔板所用的書體如鶴頭,故稱。

  50.爾:這時。

  51.袂(mèi)聳:衣袖高舉。

  52.芰(jì)制、荷衣:以荷葉做成的隱者衣服。《離騷》:「制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。」

  53.咽(yè):悲泣。

  54.愴(chuàng):怨怒的樣子。

  55.紐:系。金章:銅印。

  56.綰(wǎn):系。

  57.墨綬:黑色的印帶。金章、墨綬為當時縣令所佩帶。

  58.跨:超越。屬城:郡下所屬各縣。

  59.張:播。

  60.海甸:海濱。

  61.馳:傳。

  62.浙右:今浙江紹興一帶。

  63.道帙(zhì):道家的經典。帙:書套,這裡指書籍。

  64.擯:一作「殯」,拋棄。法筵:講佛法的幾案。埋:廢棄。

  65.敲撲:鞭打。牒訴:訴訟狀紙。

  66.倥傯(kōng zǒng):事務繁忙迫切的樣子。

  67.綢繆(chóu móu):糾纏。

  68.結課:計算賦稅。

  69.折獄:判理案件。

  70.籠:籠蓋。

  71.張趙:張敞、趙廣漢。兩人都做過京兆尹,是西漢的能吏。

  72.往圖:過去的記載。

  73.卓魯:卓茂、魯恭。兩人都是東漢的循吏。籙簿籍。

  74.希蹤:追慕蹤跡。

  75.三輔豪:漢代稱京兆尹、左馮翊、右扶風為三輔有名的能吏。

  76.牧:地方長官,如刺史、太守之類。

  77.磵:通「澗」。

  78.摧絕:崩落。

  79.延佇(zhù):長久站立有所等待。

  80.還飆(biāo):回風。

  81.寫:同「瀉」,吐。

  82.投簪:拋棄冠簪。簪,古時連結官帽和頭髮的用具。

  83.隱遁。

  84.蘭:用蘭做的佩飾,隱士所佩。

  85.縛塵纓:束縛於塵網。

  86.攢(cuán)峰:密聚在一起的山峰。

  87.竦:同「聳」,跳動。

  88.獻嘲、騰笑、爭譏、竦誚:都是嘲笑、譏諷的意思。

  89.遣:一作「遺」,排除。

  90.騁、馳:都是傳播之意。

  91.隱逸高士的清議。

  92.素謁:高尚有德者的言論。

  93.促裝:束裝。

  94.下邑:指原來做官的縣邑(山陰縣)。

  95.浪栧(yì):鼓棹,駕舟。

  96.殷:深厚。

  97.魏闕:高大門樓。這裡指朝廷。

  98.假步:借住。

  99.山扃(jiōng):山門。指北山。

  100.重滓(zǐ):再次蒙受污辱。

  101.躅(zhú):足跡。

  102.汙:汙。

  103.淥池:清池。

  104.岫幌(xiù huǎng):猶言山穴的窗戶。岫,山穴。幌,帷幕。

  105.杜:堵塞。

  106.妄轡:肆意亂闖的車馬。

  107.穎:草芒。

  108.飛柯:飛落枝柯。

  109.乍:驟然。

  110.掃跡:遮蔽路徑。

  111.君:北山神靈。

  112.逋客:逃亡者。指周顒。


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