晉獻公殺世子申生(禮記)

晉獻公殺世子申生

　　（節選自《禮記·檀弓上》）

　　晉獻公將殺其世子申生。公子重耳謂之曰：「子蓋言子之志於公乎？」世子曰：「不可。君安驪姬，是我傷公之心也。」曰：「然則蓋行乎？」世子曰：「不可。君謂我欲弑君也，天下豈有無父之國哉？吾何行如之？」

　　使人辭於狐突曰：「申生有罪，不念伯氏之言也，以至於死。申生不敢愛其死。雖然，吾君老矣，子少，國家多難。伯氏不出而圖吾君，伯氏苟出而圖吾君，申生受賜而死。」再拜稽首乃卒。是以為恭世子也。

　　【禮記簡介】

　　禮記：又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書於漢代，為西漢禮學家戴聖所編。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇，書中內容主要寫先秦的禮制，體現了先秦儒家的哲學思想（如天道觀、宇宙觀、人生觀）、教育思想（如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理）、政治思想（如以教化政、大同社會、禮制與刑律）、美學思想（如物動心感說、禮樂中和說），是研究先秦社會的重要資料，是一部儒家思想的資料彙編。

　　【注釋】

　　1.晉獻公：晉國國君。公元前676年至公元前651年在位。世子：又稱太子，是天子或諸侯的嫡長子，君位繼承人。申生：晉獻公嫡長子，夫人齊姜所生。獻公寵妾驪姬生子奚齊，驪姬恃寵欲廢申生而立奚齊，借獻公出外打獵之時，驪姬讓太子申生去曲沃祭祀其生母，太子把祭肉祭酒帶回獻給獻公，驪姬在酒肉裡下了毒藥，待獻公打獵回來獻上去，以酒祭地，土突起；以肉飼犬，犬死。驪姬誣陷太子弑父。獻公聽信讒言，逼迫申生自縊。公子重耳、夷吾也被牽連，為避禍而出逃。

　　2.重耳：申生異母弟，即晉文公。

　　3.盍（hé）：通「何」，何不。

　　4.安：安逸，安適，舒服。

　　5.何行如之：到哪裡去呢？如，到……去。

　　6.辭：辭別，訣別。

　　狐突：姓狐，名突，字伯行，申生的師傅，重耳的外祖父。

　　7.伯氏：對狐突的敬稱。念：記住。伯氏之言：魯閔公二年，晉獻公命申生領兵伐東山皋落氏（赤狄別種，在今山西垣曲東南），狐突勸申生乘機出逃，申生沒有採納他的意見。

　　8.吝惜其死。

　　9.子：君之子，指驪姬之子奚齊，時年六歲。國家多難：申生預料死後，其弟兄將因爭奪君位而相互殘殺。「伯氏」二句：是兩個相關的假設句。不出：狐突勸申生出逃，申生沒有聽從，狐突在伐東山皋落氏以後，就推託有病，在家不出。圖吾君：為吾君圖。圖，謀劃，策劃。賜：恩惠。稽首：叩頭到地，最恭敬的跪拜禮。恭：申生的諡號。「恭」是敬順事上的意思。申生明知父命是錯誤的，卻仍然順從而自殺，所以諡「恭」。

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