周官新義·識後

識後

　　昔王荊文公以周官泉府一言禍宋。迨南渡後，既已罷從祀，斥新經，盡棄其所學，然當時諸儒釋《周禮》者，猶多稱述，知其言固有不可廢者已。顧傳本人間幾絕。近世藏書家，亦鮮著錄。往儀征相國撫浙時，許諸生就杭州文瀾閣寫書。餘錄得經說十數種，此其一也，是為永樂大典本。因參考諸家傳義，有引王氏說，而此本不及者，知胡廣等所見，不獨地官夏官之有闕文也。爰為補錄，凡得百三十餘條，悉注於下，稍為增多矣。《字說》久佚不傳，獨見於此注中。其於六書之義，違戾已甚，輒依許氏書正之，庶幾學者不為所誤爾。《考工記注》二卷，為鄭宗顏輯，前人言之致確，而舊本猶署安石名，豈以中用《字說》尤多，固為王氏一家之學邪？校讀一周，因識其後。

　　嘉興錢儀吉

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